回到家里。
把竹子放在屋外。
“向前哥，你带两根竹子回来干什么啊？”
看到李向前扛着两根竹子回来，秦淮茹和雨水都疑惑的看着李向前。
“我寻思着这天冷，就去城外弄了两根竹子，给你们做个烘笼儿烤火，暖和暖和。”李向前笑着说道。
给阎埠贵说的是做竹凳，但李向前真正要做的是烘笼儿。
烘笼儿，是西南地域，主要是四川的一种取暖神器。
也有人将其称为‘豁儿钵钵。
样子像一个花篮，直径一般是20—30厘米，有大有小，高3040厘米，有高有矮。
用竹子蔑条编成，里面箍有一钵，一般都是用坛子盖子或专门烧制的土陶钵。
和北方的火炕相比，烘笼儿要方便多了。
在李向前小时候，就经常看到村里的老人和妇女们提着烘笼儿满村子的转悠，聚在一起放在地上，方便实用，巴适的板。
不过烘笼儿少有年轻男子使用。
因为如果见到一个年轻男人用，其他人就会笑话你，“你烤胩啊，麻雀儿烤糊了。”
大概意思就是你烧个锤子，鸡儿都要烤烂。
会给人一种萎靡不振的感觉。
所以有句四川话说平时不努力考试就是‘你考（烤）烘笼钵钵啊。
除了烤火取暖之外，烘笼儿还有另外一个用处，那就是简易‘烤箱。
小孩儿们提着烘笼儿就喜欢往里面扔一些，红苕、花生、豆子、蒜子什么都丢进去。
红苕小时候就扔过玉米进去，高温炸出爆米花，然后高兴的扔进嘴里，结果被烫的跳脚。
还有顽皮的家伙，往里面扔火炮子的，砰的一声，一团灰腾起，大人呛得直咳嗽，接下来就是父慈子孝的一幕。
黄金棍棍招呼。
可以说，烘笼儿承载着许多人的童年。
只可惜，时代在发展，科技也在不断进步。
各种空调，地暖，各种取暖神器的出现，逐渐的烘笼儿也退出了历史舞台。
在李向前穿越的时候，就是在村子里，偶尔能见到几个老人手里还提着烘笼儿之外，其他地方基本都已经见不到了。
李向前一边说着，一边将自行车放回了家里，取下棉帽和围巾挂在墙上，然后在墙角处，找到篾（mie第四声）刀。
蔑刀是南方，云贵川地区使用比较多，用来砍竹子用的。
这是前身劳资以前从南边带过来的，已经有些年头了，刀身上面都生出一些铁锈了。
好在磨一磨之后就不影响使用。
“向前哥，你还会做烘笼儿啊！”
秦淮茹有些惊讶的看着李向前。
烘笼儿虽然主要是在西南地域使用，但北方也有，秦淮茹在村里也见过，知道是什么东西。
只是用竹子编制烘笼儿，工序复杂，编制这样的烘笼，需要一定的手艺，就是在农村里，也得是老师傅才能做。
听到李向前说他要做烘笼儿，秦淮茹和何雨水，顿时好奇的跟着从屋子里走了出来，想看看李向前要怎么做。
李向前?N瑟的说道：“有小瞧我了吧，你们两个就睁大眼
第220章 烘笼儿[1/2页]