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    回到家里。
      把竹子放在屋外。
      “向前哥,你带两根竹子回来干什么啊?”
      看到李向前扛着两根竹子回来,秦淮茹和雨水都疑惑的看着李向前。
      “我寻思着这天冷,就去城外弄了两根竹子,给你们做个烘笼儿烤火,暖和暖和。”李向前笑着说道。
      给阎埠贵说的是做竹凳,但李向前真正要做的是烘笼儿。
      烘笼儿,是西南地域,主要是四川的一种取暖神器。
      也有人将其称为‘豁儿钵钵。
      样子像一个花篮,直径一般是20—30厘米,有大有小,高3040厘米,有高有矮。
      用竹子蔑条编成,里面箍有一钵,一般都是用坛子盖子或专门烧制的土陶钵。
      和北方的火炕相比,烘笼儿要方便多了。
      在李向前小时候,就经常看到村里的老人和妇女们提着烘笼儿满村子的转悠,聚在一起放在地上,方便实用,巴适的板。
      不过烘笼儿少有年轻男子使用。
      因为如果见到一个年轻男人用,其他人就会笑话你,“你烤胩啊,麻雀儿烤糊了。”
      大概意思就是你烧个锤子,鸡儿都要烤烂。
      会给人一种萎靡不振的感觉。
      所以有句四川话说平时不努力考试就是‘你考(烤)烘笼钵钵啊。
      除了烤火取暖之外,烘笼儿还有另外一个用处,那就是简易‘烤箱。
      小孩儿们提着烘笼儿就喜欢往里面扔一些,红苕、花生、豆子、蒜子什么都丢进去。
      红苕小时候就扔过玉米进去,高温炸出爆米花,然后高兴的扔进嘴里,结果被烫的跳脚。
      还有顽皮的家伙,往里面扔火炮子的,砰的一声,一团灰腾起,大人呛得直咳嗽,接下来就是父慈子孝的一幕。
      黄金棍棍招呼。
      可以说,烘笼儿承载着许多人的童年。
      只可惜,时代在发展,科技也在不断进步。
      各种空调,地暖,各种取暖神器的出现,逐渐的烘笼儿也退出了历史舞台。
      在李向前穿越的时候,就是在村子里,偶尔能见到几个老人手里还提着烘笼儿之外,其他地方基本都已经见不到了。
      李向前一边说着,一边将自行车放回了家里,取下棉帽和围巾挂在墙上,然后在墙角处,找到篾(mie第四声)刀。
      蔑刀是南方,云贵川地区使用比较多,用来砍竹子用的。
      这是前身劳资以前从南边带过来的,已经有些年头了,刀身上面都生出一些铁锈了。
      好在磨一磨之后就不影响使用。
      “向前哥,你还会做烘笼儿啊!”
      秦淮茹有些惊讶的看着李向前。
      烘笼儿虽然主要是在西南地域使用,但北方也有,秦淮茹在村里也见过,知道是什么东西。
      只是用竹子编制烘笼儿,工序复杂,编制这样的烘笼,需要一定的手艺,就是在农村里,也得是老师傅才能做。
      听到李向前说他要做烘笼儿,秦淮茹和何雨水,顿时好奇的跟着从屋子里走了出来,想看看李向前要怎么做。
      李向前?N瑟的说道:“有小瞧我了吧,你们两个就睁大眼

第220章 烘笼儿[1/2页]