九八十一”开始，所以取名九九歌。
春秋战国时代不但发明了十进位制，还发明九九表。
作为西方文明古国的希腊和巴比伦，也有发明的乘法表，不过比起九九表繁复些。
他们计算乘法、除法十分辛苦，故而能够除一个大数的人，会被人视若数学专家。
直到十三世纪之初，东方的计算方法，通过阿拉伯人传入欧罗巴，西方人发现了它的方便之处，所以学习这个新方法。
所以，庆忌也不得不敬佩自己的祖先。
至少在某些领域，华夏的先人是领先于世界的！
“大王，这又是什么符号？”
季札指着黑板上的一个句号，疑惑的询问道。
“这是句号。还有逗号、感叹号……”
庆忌有心改变现状。
因为这个时代的人写作，不论是用竹简也好，纸张也罢，都不会划分符号。
面对密密麻麻的文字，没有标点符号的情况下，其实是十分痛苦的事情。
庆忌平日里批阅政务，就经常会碰上这种问题。
要慢慢读，一个字一个字读。
读完再读，一遍遍体会字里行间的意思。
但是，很快读完，以后没得读，岂不很痛苦？
要知道，古代书的产量是很低的，市面能找到的书的种类也很少。
不过，庆忌发明造纸术之后，就有大量的书籍，如《尚书》、《易经》、《诗经》等书籍就被抄写出来，流通于市场上。
庆忌每日要处理一些繁杂的政务，没有标点符号，其实是一件十分头疼的事情。
毕竟，这对于庆忌而言是工作，不是看书享受生活！
如孔丘、季札等人这般，时常手不释卷，一本书籍就能看上几十遍，读得滚瓜烂熟。
他们很享受这种阅读时光，所以标点符号的作用就不大。
饶是如此，标点符号也是有一定作用的。
有的时候少一个标点符号，即断句，也可能会曲解一段话中的含义。
“二三子，寡人再给你们出一题。”
庆忌看着众人似懂非懂的模样，旋即微微一笑，又在黑板上写出一道数学题——
鸡兔同笼不知数，三十六头笼中露。
数清脚共五十双，各有多少鸡和兔？
这就是古代着名的算数题——
鸡兔同笼！
比起庆忌之前出的那一道数学题，可谓是简单的多。
庆忌是有心将阿拉伯数字、加减乘除法以及标点符号都推广出去。
过了许久，众人都埋头开始解答。
有了庆忌传授的加减乘除法以及阿拉伯数字，在场的人基本上都能迅速解答出来。
不过，时间问题，主要是看谁的脑筋转得快一些。
“父王！儿臣解答出来了！”
吴恒一脸激动的神色，拿着手里写满公式的纸张，来到庆忌的跟前道：“最后的答桉是兔十四只，鸡二十二只！”
“你是如何解答的？”
庆忌颇为好奇。
吴恒连忙回答道：“若按照父王传授的窍门，所有的兔子都‘隐去两只脚，即以三十六乘以二，得七十二只兔子。”
“现在有一百只脚，故隐去二十八只，用二十八除以二，即得出兔子有十四只。”
“这鸡的数量更容易得出，三十六减十四，即鸡有二十二只！”
“善！”
看着如此机智过人的吴恒，庆忌亦是微微颔首，表示赞许。
站在不远处的吴鸿见状，只能默默地将自己已经算出正确答桉的纸张收回去。
第487章 鸡兔同笼[2/2页]