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第263章 火地晋卦中的宦祸党争[2/2页]

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nbsp; 我们如果拥有这样的师长和朋友,真是一种愉快的体验。
      第二个层次,讲的是道德和作为。
      阳光普照,大地春回的时候,气候渐渐变暖,万物蓬勃生长。
      君子若是彰显如此美德,自然功德无量,光彩照人。
      所以晋卦的卦辞是:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
      康侯使用获赐的车马来守护百姓,一日之内被天子接见三次。
      晋卦卦辞比较拗口,要理解它的字面意思,我们至少需要知道康侯是谁,锡马蕃庶是什么意思。
      康叔,名叫姬封,是一个治国安邦、大有所为的诸侯国君。
      他是周文王姬昌的第九个儿子,周武王姬发的嫡亲弟弟。周灭殷商之后,姬封获封畿内之地康国(今河南禹州),故人称康侯,又称康叔。周公平定三监之乱后,封康叔为卫君,建都朝歌(今河南淇县),是为卫国。所以,康侯又被称为卫侯。康侯治国有方,政绩卓越,深受卫国百姓爱戴,又以卫国拱卫王都,维护了西周的政权稳定。
      周天子周成王为表彰康叔的功德,赐予他许多宝物,任命他为西周司寇,掌管天下刑狱、诉讼和监察事务。
      锡,通“赐”,可以理解为天子赐予的宝物。天子给予诸侯群臣的最高礼遇是“加九锡”。加九锡者可以代表天子征讨,可以天子名义祭祀,相当于得到了君王最关键最重要的权力。
      在群雄割据的三国时代,曹操和诸葛亮都曾以丞相之尊获赐加九锡。曹操堂而皇之地接受,而诸葛亮却拒绝了这一次赏赐。
      于是曹操被后世视为乱世之奸贼,而诸葛亮则成为了忠臣的代名词。
      曹操赤壁之战大败而归后,作《让县自鸣本志令》以表心迹。文中云“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”假如这天下没有我曹操,汉家王朝早就分崩离析了,不知会有多少人自称帝王。
      然而没有用,曹操之心和司马昭一样,路人皆知。
      晋卦六爻的爻辞是:
      初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
      向前进,被摧残的样子,坚持下去吉利。没有诚信,宽容则没有灾祸。
      六二:晋如愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
      向前进,发愁的样子,坚持下去吉利。得到如此福泽,源于王的母亲。
      六三:众允,悔亡。
      众人认可,悔恨消失。
      九四:晋如鼫(shi)鼠,贞厉。
      向前进,样子好像鼫鼠,坚持下去艰难。
      六五:悔亡,失得勿恤。往吉,无不利。
      悔恨消失,无需考虑得失。前进吉祥,并无不利。
      上九:晋其角,维用伐邑。厉吉,无咎,贞吝。
      前进到角尖,只有攻打新的城池。艰难但吉利,没有灾难,坚持下去遗憾。喜欢跟着姓名学国学请大家收藏:

第263章 火地晋卦中的宦祸党争[2/2页]