事情上，集中精力做好自己的本职工作，你就是优秀员工。
但是孔子还说过一句话：君子不器。意思是君子不能被限制在某个特定角色里，像器皿那样作用单一。
这不是自相矛盾吗？
一点也不矛盾，而且是相辅相成。
做事要守规矩，要遵本份，但道德、能力、素质、修养要日益精进，争取做到仰之弥高，钻之弥坚。
我绝不随便越俎代庖，但我绝对有能力胜任其它工作，这才是艮卦的精要所在。
待时而动，但不冒然出动，这样的人锋芒不露，温润谦虚，而且深不可测。
我们来看艮卦的卦辞：艮其背，不获其身。行其庭，不见其人，无咎。
停在他背后，看不到他的全身。走进其庭院，却不见其人，没有灾难。
这告诉我们一个道理：凡事要适可而止。用苏轼的话来说，叫作行于所当行，止于所不可不止。
这让我们想起老子的一句话：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”我之所以患得患失，是因为有自身的私念。如果我没有私念，我会有什么忧患呢?
我们看到一个人的背，就总忍不住要看看他的脸。这是什么人啊？很好奇。
这对我们自来说，是欲望；对别人而言，很可能是冒犯。尤其男孩子看女孩子，你看到她的背，不管认识不认识，就跑到前面去看她的脸，这种行为非常的冒犯。
这就好比我们走进别人家中，满心希望见到主人，但是主人不在家。你看不到想看的人，看不到想看的东西，你就此打住不去强求，这样欲望就会减少。
知止而后定，定而后能静，欲望减少，人就变得清净。
人若清净，心会变得空灵，就好像月圆之夜，夜深人静。只有一轮明月照着大地，屋顶、树叶、远山、天空，万事万物影影绰绰，我们会发现一个完全不一样的世界。
适可而止，就是控制欲望。
控制欲望，并不是完全不要欲望。所谓存天理、灭人欲，这个说法要不得。
欲望，是人类进步的阶梯。我们有了欲望，有了追求，人类社会才会进步。我们如果无欲无求，进步有什么意义，有什么价值？
但我们要控制欲望的无限膨胀。我们要知道自己该做什么，不该做什么，该追求什么，不该追求什么，这就是艮卦想要告诉我们的道理。
艮卦六爻的爻辞是：
初六：艮其趾，无咎，利永贞。
脚趾停止不动，没有灾难，利于永远坚持。
六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
小腿停止不动，不能随意行动，心情不愉快。
九三：艮其限，列其夤（yin），厉熏心。
腰部停止不动，撕裂脊背肌肤，艰险如同烈焰熏心。
六四：艮其身，无咎。
身体停止不动，没有灾难。
六五：艮其辅，言有序，悔亡。
面颊停止不动，说话有分寸，悔恨消失。
上九：敦艮，吉。
诚恳踏实地停止不动，吉利。喜欢跟着姓名学国学请大家收藏：
第399章 兼山艮卦中的土木之变[2/2页]