夺、党派互不相让有了一番新的认识。
可这种认识，眼见一次便罢，短短十数年间连连发生两次，且第三次还正处暗中酝酿之途。
源乾煜在明堂百官的中部位置，见过身前、身后屡屡有人因为选错所谓阵营，又或是为谁的随从被连根拔起，陆续离开朝堂，甚至久别人世。
将来仕途极易因一次不经心的失误，就要连同性命和自己一族的将来，一并被抹消，每每思至此处，源乾煜就心生致仕之意。
而契机就出现在元年兵变当日与后一日，武后退位，移交全部权力于监国的太子，很快在第二日再禅让给太子。
与前一次经历过的变天不同，这次兵变显得自然又顺利，甚至在杀了张易之、张昌宗之后，与最关键之处——兵权夺取上，兵不血刃。
顺利得险些让那时的源乾煜忘记朝堂为臣的提心吊胆和艰辛苦楚，可很快，于明堂之中，他就发现了异样——未能亲见但一直耳闻的、高宗时的二圣临朝，又一次出现在眼前，只不过这一次的参与者是漂泊在外多时，近几年才重返东都的太子，以及太子监国才受位于武后，就当即成了皇后的太子妃——如今的韦后。
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因而非要以每每招待五王一顿价值不菲，规格又高的炙烤牛羊，来判断圣人有多尊重五王和期待他们前来，是狭隘的，乃至是错误的，圣人不过是以这样的方式，归还彼时五王对待自己为太子时的返恩，但五王显然不这么想，他们认为的和其他人所想相同——圣人定是依然在意自己一方五位开朝功臣的想法，才如此重视相见的礼数。
长此以往，双方的想法完全不在一处，又相互碍于对大唐将来之愿景和情分，不将心中所想言明说透，五王各自返家定是对于此一日的面圣滔滔不绝，家人也在旁全心全意地聆听与附和；反观圣人不同，对韦后尽数说出与五王之间的不对付，再对现状表示无奈。
都不需要花去太长时间，韦后自然从之中品出了些许圣人与开朝五王意见不合的苗头，稍作宽慰并提出自己的“些许看法”，即同这时隔岸观火般地静观圣人欲追究桓彦范提及武后一事，对于最坏的结果已然在心中运筹帷幄。
“‘若行大事，至亲可杀，扶阳王助朕开启本朝，于朕可称得‘至亲，”圣人侧目看了一眼桓彦范已然惊讶失色、尽显老态的脸，“扶阳王莫慌，朕又怎会同武后那般残虐，近几日心中有一事让朕寝食难安，扶阳王、博陵王、南阳王都在城中，或能助朕以解。”
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