天蒙蒙亮的时候，老疙瘩村的村民就已经起床开始干活了。
特别是家里有老人的人家。
媳妇子都早早起床，伺候一家老小吃饭洗漱。
村里大大小小的屋子上的烟囱都冒出了白烟。
立冬过后，地里的庄稼是基本都收回来了。
这会大家起得早，一个是惯性，另一个就是要准备猫冬的东西了。
不用再去田里忙活的女人就是聚在一起做针线活或者处理腌菜。
男人们就是忙着锻炼。玩蹴鞠，举举石锁。
如果能有儿子打熬出来可以去参军，混个公粮，就是编制内的家庭，养家糊口不成问题。
有战事更好，不但有战利品还有军功赏银。死了也不打紧，抚恤金养活妻小足够了。
顾篱笆对于这种超越时代的概念佩服得五体投地。
她原本一直以为父母都是把儿女当宝。起码在现代，每个小孩都是宝，爸妈的宝。啃老一辈子的多得是。
到了古代才发现，其实不然。疼爱固然是疼爱的，但生存比一切都更重要。小孩属于可再生资源。
都是十几岁结婚生娃，家里抛费点粮食把娃养到五六岁，就可以给家里干活了，从五六岁一直到几十岁，就是回馈家族了。
不需要花工钱的免费劳动力，生得越多越好。
一对五十岁的老人，从十六岁开始生，到女人四十岁的时候停止，可以生起码七八个。而且子还会生孙。
儿子多的家庭五十岁老人下面起码有十来个壮劳力，这还只是儿子孙子，不包括女儿女婿孙女之类。
无论多少田地，都完全忙得过来。
顾篱笆觉得她真的得扭转一下自己被洗脑的优生优育的概念。生十个八个才有钱途。
像齐三郎家，也是绝无仅有的把几乎成年的儿子赶出来的家庭了。
但他家属于老疙瘩村的外来户，田不多。顾篱笆怀疑就是因为田的产出不够，齐家才断尾求生。
分家的时候，齐三郎什么都没分到，那会他也不会打猎。
划给他的这片山地，他试过自己耕种。
古三叔给了他一点麦种。他就种了一小块。
种之前松土去野草就费了很大得劲，种下去还需要施肥，浇水，结果野草长得比麦子快多了。
辛辛苦苦的折腾了两个月，麦子半死不活，齐三郎瘦了一圈。
十五岁的齐三郎并不比现在的顾篱笆胖多少。每天靠着村里的人给块饼，给个馒头活着。
最艰难的时候，齐三郎跑到了山里，坐在悬崖边上就想往下蹦。
他也真的蹦下去了，运气好的是，悬崖不高，崖壁上长了一些小树，他蹦下去小树给他做了缓冲，最后几米，他砸在一头山脚边吃草的母羊身上。
没死成，捡了一头羊。
才开始了打猎的营生。
这会两个人站在半山腰的梨树园里，齐三郎跟顾篱笆讲他之前跟这片山地不得不说的故事。
齐三郎跟顾篱笆起得也不晚，稍稍比村里的人晚一点。
主
第十六章 山上的果树[1/2页]