因有移民的属性，使得客家人的文化中充满了冒险精神，这也是后世客家人越走越远的原因，八千多万客家人分布在全球各大主要国家，不少海外华人社区更是以客家族为主体
追溯源头，客家人的根在赣闽粤边区，其中惠州为客家人的精神祖地，惠州下属的韶关则有客家第五州的称呼。（明朝的时候韶关为县，归属于惠州府，如今韶关，惠州都为地级市）。
对于客家人的历史，朱允?琢私獠欢啵?暇骨笆浪??钤诮?弦淮??肽系厍?济挥刑ぷ悖?舴呛Ｂ椒岬厍??⒘酥只ɡ?飞系谝桓鱿丶端瘴?Ｕ?ǎ?弥煸?锥怨愣?淮?睦?凡??巳ぃ?酱?粤肽衔幕??辛私猓?獠庞辛苏舛〉愕募且洹
不过好在几个关键的点还是知道！
拉拢了韶关客家人，便可影响惠州府的客家族，进而影响整个客家人社会。
这些因种种原因，而被中原主体文化所抛弃的汉人，为这方土地带来了浓重汉人的文化色彩，算的上被动的炎黄文化传播者，同时因自身经历，生活环境，地理隔绝等因素，客家人传承的汉文化更原始，换言而之就是版本升级缓慢。
缓慢到什么程度呢？
古汉文化的“活化石”，古汉语的“活化石”，为此国家三设“客家文化生保护试验区”，以研究汉族最纯正的文化，及客家文化的发展历史。
在这种氛围下，嫡系宗族制在客家人文化中，地位远比中原更高，甚至但凡有撼动的心思都会自认为“罪过”，在家族传承中半点“灵活度”都不容，属于眼中进不了砂砾的那种。
打个比方，朱允?扇〈?煸?紫?⒋?萁?窦洌?性?裰诘男奶?嗍??肮匚移ㄊ拢?植皇俏业被实邸保?杂谐Ｊ痘蛐砘岣刑疽痪洹笆贝?枘眩?诵牟还拧保?杂械匚换崴怠笆?拥帽Γ?煨抑?剑 保?扇舸?娇图胰硕?渲卸喟牖崾恰??吧锻嬉猓坑质悄前锉穸孔痈愠隼吹氖牵?献孀谑遣蝗狭耍?故窃趺吹危?且?獗ㄓΦ模
面对这种情况，造反不至于，但客家人绝对会用行动来抵制！
当然了，中原的士族也多半了解这些，因此也不会对客家地域进行投资，所以导致了客家人实为汉人，却难得汉人红利。
“天时地利任何，如今全部在我们手上，一旦完成对韶关客家的吸附，商道便彻底稳，并可借此快速补充人口，客家人终究是我汉人！”常森看着一脸沉思的朱允?祝?值莱鲆患?拢?按耸卤澈竺挥形业挠跋欤?耆?堑钡乜图胰俗苑ⅲ??峭ü?谇砗５牡茏樱?蛭液托熳婊源?莸男畔ⅲ?揖??业鞑椋?澈笪薜谌?揭蛩兀
常森为了韶关客家人而赶过来这不难理解，关键的是后面的一句话。
“小舅应该已经和他们接触过？”
“恩！初步接触了两次！”
“他们有什么要求？”
琼海对外需求的物资，都需从韶关才能进入广东。
可以说这几年下来，对琼海了解最多的地区就是韶关和开州。
开州那边还没反应，可能是因为地理位置太近，直接受到影响，加上日子一天天变好，居安思危的心态没有出现。
而韶关这边则不同，他们的日子变好了，但这样的日子能有多久，这太不稳定。
到手的好日子没人愿意放弃。
同为汉人，中原当他们是蛮夷，什么好处都轮不到他们，要不是朱允
第357章 文化色彩[1/2页]