“不然还能是哪样？生活中不要总是疑神疑鬼的，没那么多事情。”
“那这个棺材里的骨头？”
夏佛博士和宝友们还有些不肯放过宁帆，抓住看不懂的地方询问着。
要说是求子，放骸骨干什么？
“这是什么特殊的规矩？没听过啊！”
“同没听过，宁大师展开说说？”
直播间内的宝友们全都催问起这个事情。
宁帆也不隐瞒，看着弹幕解释道。
“这个不是常见的三教九流的东西，就算是八门里面也极少数人知道，勉强算是祝由术和方术的一种。”
祝由和方术？
一般的宝友听到这里一头雾水，这又是什么东西？
孙石匠和夏佛博士几人却变了脸色。
“宁大师，您是说这是祝由术和方术？”
“嗯。”
宁丹点点头继续道。
“祝为咒，由位病原，祝由最早就是黄帝轩辕赐的官名，包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法，后来渐渐演变成巫祝共同作用的一种玄学之术。”
“方术严格来说是方术士们信奉使用的一些手段，简单概括就是信鬼神，求长生。从事星占、神仙、房中、巫医、占卜等术。”
“相应的还有之前说过的鲁班书中记载的厌胜术和一些别的诅咒。”
“这些东西总的来说都是民间流传的东西，真实性有待考据。”
“不过既然有人相信，还是可以说说看。”
“在夏国传统文化的认知中，人去世并不是真正的死亡，只是变成了鬼。”
“而鬼也是有生活的，在《幽冥录》中有记载，人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷。”
“都是一代代能够向上保佑后代的，这也是夏国的祖宗文化的来源。”
“棺材求子，是老一辈的规矩，你们见过寿衣就知道。”
“比如牡丹是富贵、石榴是多子多孙、菊花是平安长寿……”
“这些都是寿衣使用者用不上的，还出现在棺材里面你们说说是为了谁的？”
“方士也好，祝由也罢，到最后，这些事情无非就是活着的人表达哀思，同时拜托老祖宗照顾一下。”
众人听着话面色一僵。
他们也有料理过后事的人，可是之前还真的没想过还有这一点。
宁帆也不理会他们的惊愕继续开口。
“这个棺材也是一样，能用麟吐玉书石板盖棺，又选了青铜棺。”
“大概只有一个原因。”
“这个墓主人是一个盗墓贼，而且此前孩子早夭，以为是五弊三缺作祟，想要借助青铜器上面携带的祭祀鬼神的力量扭转天命。”
“如果没有效果，也要把害自己孩子死亡的邪祟给封死在青铜棺里面，借助鬼神磨灭它。”
“这个人选择的下葬地点和盖棺的东西都是单独准备的，可见也是精于此道。”
“只是没有想过这些和命数无关，完全是他造成的。”
“怎么会？”
宝友们听到这句顿时迷惑起来。
“孩子的死亡和盗墓的人有什么关系？这不是五弊三缺么？”
宁帆看着弹幕微微摇头。
“五弊三缺只是古人的解释，实际上这个是可以用科学解释的。”
“古人没有病毒学的知识，只能通过风水五行来看东西。”
“而古代孩子夭折率一直居高不下，大多数情况都是染病，这个埋棺材的人本身从事的是盗墓工作。”
“身上免不了带有许多地下的病菌，这在医疗条件不行的
第一百五十五章 夹层里有铭文，拆开就知道[1/2页]