十方法师眼见长风如此慎重，倒是知晓关涉厉害，当场表了态：“施主却是不必过于担忧，老衲还是知晓是非轻重的，宏愿归宏愿，可万里之行、始于足下，如今佛国依旧止于半壁，一步不能迈出，言之宏愿尚早！不过老衲在此有所托请，观施主良善豁达，心怀不负众生本愿，又兼悟性极佳及本领非凡，想必真武气象必为大千泰顶。老衲有心想携了佛国，径往投奔之，便如施主所言，相携于道、殊途同归！”
叶长风与二虫四妖相视一眼，自是喜不自禁，赶紧起身恭礼道：“故所愿也，不敢请耳！我等请法师同去还来不及，哪敢提了投奔之说。当然当然，甚是欢喜，同去同去！”
二虫四妖俱是欢喜异常，大战迫在眉睫，想必是来不及帮上什么忙了，然大道长生平添助力，岂不美哉，赶紧上前一一拜贺……
稍顷，十方法师端持掌中佛国，口吐佛语如灿，金塔佛国随即极速扩张，行了单手礼后，再行结出佛印万千在前：“老衲在此有请众位施主，入内我佛国一观”。
叶长风眼睛瞪得好大，心中暗想：这是到此一游么？索性不再顾忌，大摇大摆进了虚空佛国，伯季羞瞳杜朱在后鱼贯而入……
众人一步踏入佛国，立时被惊得呆了，只见空鸣四壁，直上千阶万台，有佛窟亿万，其下有说禅辩法广场，长极千里、宽逾五百里，端是辽阔无边。
中央立有佛祖巨像、八位菩萨塑像，另韦佗九百、金刚三千、罗汉十万等佛前塑像，其间苦行僧赤足行走，大德僧宏典，礼佛僧虔诚供奉。众僧说佛语袅袅，齐唱经文于天籁，飞天舞袖于当空，金光照壁于四野，真是大好理想之佛国。看得长风等人一阵唏嘘不已……
十方立定后，朝向眼前的亿兆佛徒，声势浩大地千里传音：“相告于地下佛国亿兆佛徒信众，今日老衲实赖三生有幸，请得外间大千真武上门首席弟子长风施主，本方花妖四主，玄蜂二位长老，入我佛国一观。长风施主不吝馈赠万年菩提子十枚，为地上佛国佛前点化灵物，得此佛宝圣物，望佛徒信众时时观想，荡涤心尘、斩除心魔，早成慧根臻极。善在善哉！南无阿弥佗佛”……
闻听有菩提圣物来，地下佛国顿时开了锅，完全没了往日安宁祥和的氛围，亿兆佛徒发了疯一般，往十方立定处齐齐涌来。
叶长风一看坏菜，眼看就要造成踩踏事件了！不过稍观才知，所幸俱是阴冥之身、虚灵之体，并不忌讳空间堆叠，反正是你中有我、我中有你，你中还有无数个你。
不多时亿兆信徒围成风雨不透，放眼看去，看似一个人的位格，实则挤进了无数佛徒（难怪三哥勇争人口第一大国，没事就喜欢玩摩托车）……
十方法师拿出了十枚万年菩提子，没等周近一众佛徒，来得及看过仔细，就是往广场中央一掷而出，瞬间没于佛国地中，然后一阵呢喃佛咒加持。
长风一听即心生猜想，此等佛咒兴许有些类似于青木术了，又看十方憋涨红了脸，好一阵子功夫过去了，愣是没见到落地生根发芽的动静来，看来大概是在硬撑场子了……
眼见十方法师终归是虚灵之体，纵有佛咒高深莫测，奈何法力输出平常有限，好半天了效果仍然零蛋。眼看着场子要砸在自家手上了，长风有心上前帮衬，一记青木术道印挥散而出，稍顷便见菩提子埋藏处，有青苗两叶破土而出，然后余下九枚菩提相继萌发。
佛国之中顿时欢声雷动如潮……
“发芽了，真的发芽了，佛国历来荒凉，完全是寸草不生，除了佛前点化的灵物，怎可能迎风见长，还真的是万年菩提子”……
“就是不知道还要多少万年，才能长成真正的菩提参天大树”……
“一下子就有了十颗菩提树，这下魔国可傻掉了”……
“魔国折一分，佛国长一分”……
“你们看十方佛主引荐的长风施主，好像亦是受过戒的，我怎么看都像是得道高僧，不过怎么会称其为施主”……
耳听闲言碎语，叶长风一通恶寒，又被误以为虫和尚了，不过转念一想，真的是要赶紧长出头发了。随手又是捏爆几百枚极品灵石，一记灵雨术道印挥出，顿时半空灵雨如瀑，地上十棵小苗得灵雨催化，迅速向上生长，看得十方法师一阵目瞪口呆。
羞瞳杜朱经灵雨术灌注，顿感生机勃发，亿兆佛徒同受泽被，均得了不少好处……
长风见到十棵菩提树，已是长成三丈有余的模样，便挥散道印罢手停了下来，不再过度拔苗催长。十方法师当即持礼深表谢意，好在长风救场及时，不然就要万分尴尬了，万一菩提要是不发芽，指定又会误传八卦了。
一众佛徒窃语纷纷，由此长风大概猜测，地下佛国魔国之争，如果将魄晶堆叠的金塔，比作一具灵宝，那么大体就是一器双灵之争了。从本质上讲，无非是十方法师与魔国之主的器灵之争，谁先拥有绝对大股份占比，谁就先胜一场，进而入手金塔的支配权！
有了佛前点化的菩提灵物，便是乾坤一掷的定鼎之物，难怪十方有了底气凭仗，敢提出携了金塔佛国，同去花城之请，若是拿不到绝对支配权，想挪窝也没这个可能啊……
早有佛徒堆叠挤在菩提树下，抢占了大好风水，喧嚣过后入定修行。长风等人于佛国走动了半日，在十方的引荐下，一一见过那些大德高僧、佛窟住持、各派法辩。
中央广场一处角落里，分属大乘小乘两派的高僧，正在争执不下，看到长风等人路过，立刻聚拢上来，希望来自外间大千的真武弟子，能鉴证两派说禅辩法后，居中裁决了高下。
毕竟大家都是佛徒，掺杂个人执念甚深，见解上难免有失偏颇，反正谁也无法说服谁，很难达成基本共识。除此之外只有魔头了，然那是鸡同鸭讲，突然间来了外间大千人士，想必立场持重于中立客观，不妨听听人家的态度倾向。
其实长风最不喜掺乎这等无谓争执，奈何看到两派高僧期许的目光，只好硬着头皮应下了……
“自打佛祖菩提证悟，开坛收徒说法以来，一直以我大乘为尊，你们小乘在后生发，篡改佛祖真意正法，实是入了邪说歪法！”
“小乘端持邪法？那为何自从佛祖往渡苦海，至今未见一僧一侣往渡继之？苦海茫茫、以身作舟，自己都难登彼岸，何能奢谈普渡众生？佛祖慧根何等超凡脱俗，然释迦可渡，奈何众生难渡？世无一成不变之理，佛无亘古不移之法，凡事须因人而异，宏法当与世同移！”
“你你你，简直是邪门歪理，乱我佛真意正法！”
“我佛真意在渡不在舟、在法不在言，有本事你先渡一回给我看看？”
一看要吵炸锅，十方上前相劝道：“今日贵客驾临，诸位先稍歇一回，大乘小乘之争由来已久，非朝夕之间可立分高下真伪。不如有请长风施主，为我等说道了大千法门，小千法门终归是一隅陋见”。
长风于佛法诸支流派，从未钻深精研过，一听十方硬拉鸭子上架，顿时有些心虚。奈何两派高僧兴致正浓，非要“大千泰顶”的真武首席弟子，说道了外间法门，或许说者无心、听者有意，电光火石间直指人心，立时就能大彻大悟、受益非浅……
长风一脸苦笑地看了看含羞，只好稍整思绪，随便胡诌了几句：“小乘之渡、在渡己身，大乘之渡、在渡众生。大千佛法流派纷呈，便如凡人家族开枝散叶一般，衍支还要更细分许多。比如大乘之中，便有禅宗、密宗、律宗、华严宗等十数宗派，有些戒律松散，甚至误入欢喜禅的邪道，有些戒律甚严，不沾荤腥延及葱韭，有些豁达洒脱随性，有些礼佛虔诚持重，有些不识字不要紧，只要会念阿弥佗佛就成”。
“大乘佛宗据有中土国野兼八荒，而小乘佛宗一路跃进南下，扩散至中南半岛，更是入乡随俗，各因人种、文化、家国不同，而细分了涓涓溪流，总体而论大同而小异，亦被统称为南传佛教。男子落地生来，长则终生、短则三日，反正必须受戒出家一回，寺中不生烟火，僧侣不事生产，纯粹依赖庙外信众布施。甚至有母亲大人跪在亲生儿子面前，虔诚供奉舍粥，其中有违伦理孝道，屡被中土南国耻笑”。
在场高僧闻言无不惊悚，当知气场尚能压住阵脚，长风心思稍安：“大乘也好、小乘也罢，其实不怕百派争鸣，就怕一家独大，佛法真意越辩越清，能经得起辩证道争的佛法才为真法！辟如小乘自渡己身，入寺修行三日，相当于为自渡备下一艘纸船，面壁十年留影，扁舟一叶万重山，青灯苦禅一世，一艘更结实点的镔铁船罢了。又如大乘摆渡众生，往来于茫茫苦海之上，一心一意想造更多更大的船，以此普渡了芸芸众生”。
“奈何往登彼岸何其艰难，纸船漏了水，木船散了架，镔铁船倾覆于波涛之下。而大船千疮百孔，不提苦海无边，犹未行到江中，已然到处漏水，裱糊匠拆东补西，最终折戟沉沙，反害了一船众生。由此岸往登彼岸，未必在人、未必靠舟、未必以渡，与其坐而论道，不如起而行之，或许正在无量功德也！”
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第62章 黑棋遍地[1/2页]