青莲小队的四位成员，终于来到通天塔的十层。
明皇小队的李隆基、安禄山、史思明和哥舒翰，已等候多时。
“你们终于来了。”李隆基微微一笑，嘴里说着“你们”，目光却只是凝注在杨玉环的身上，深情款款。
杨玉环轻皱眉头，厌恶地转过头去。
李白上前一步，挡在她的前方，用自己的身体，遮住李隆基的视线。
杨玉环轻吁一口气，很为李白的贴心举动感到欣慰。
“不识抬举！”李隆基忍不住冷哼一声。
安禄山和史思明对视一眼，知道李隆基吃醋了，心里好笑，却不敢表现出来，按照早已商量好的方案，朗声道：“我们以混战的方式，决出胜负吧。”
李白看了看杜甫、玉环和李元芳，似乎都没意见，便哈哈大笑：“行，正合我意。”
李隆基冷冷一挥手，踏着奇妙的步法，向杨玉环扑过来。
安禄山和史思明，立即拦住李白和杜甫。
哥舒翰，那个像狼一样的少年，始终不发一言，取出一根狼牙棒，向元芳飞扑过来。
闪现疾风步！
寒冰吸星掌！
火焰旋风击！
金光乾坤剑！
李白施展各种常用技能，往死里揍安禄山，并且趁机用神识天赋窃取他的技能和相关信息。
幻影步！
秋风破！
庖丁解牛！
食神归位！
杜甫拿着那把特制的食神菜刀，刀光如匹练，如海涛，如山岳，如惊鸿，如蛟龙，直追史思明的破绽，很快就将对方打得只有招架之功，而无还手之力。
刃遁！
密探谛听！
谍影重重！
无间刃风！
化骨绵掌！
斗转星移！
元芳操纵着两个环状飞轮，追着哥舒翰来打，丝毫不惧对方的狼人形态和狼牙棒。
惊鸿舞！
音波功！
霓裳曲！
琵琶行！
长恨歌！
天龙八音！
冰魄神针！
乾坤大挪移！
杨玉环拿着玉石琵琶，纤纤玉指轻轻勾动，踏着轻灵飘逸的舞步，奏响天籁之音，用蕴含寒冰、烈焰、惊雷、闪电、石化等各种异能的无形音波，从四面八方攻击李隆基。
李隆基原本想说：“放心吧，我绝对不会伤害你的，因为你是我这辈子最心爱的女人”
但是，这句非常肉麻的话，他始终没有机会说出来。
因为，他发现，如果自己不小心，只要被那些无形音波困住，那么他很有可能会输掉。
之前输给李白，他已经很不甘心，想方设法要找回场子。
现在，如果他再输给玉环，那么他还怎么有脸去追求她？
绝对不能输！
李隆基深吸一口气，摒除一切杂念，全神贯注，好不容易才跟玉环打成平手。
没过多久，李白已经将李隆基、安禄山、史思明和哥舒翰的技能全部窃取到手，冷然一扬手，朗声道：“动手！”
青莲剑歌！
咫尺天涯！
天龙八音！
狂化药剂！
青莲小队的四位成员，心有灵犀一点通，立即同时发动各自的最强大招。
李白放声高歌，唱的正是杜甫创作的三吏、三别和闻官军收河南河北，都是跟“安史之乱”这个历史大事件有关。
唐肃宗乾元元年758冬，郭子仪收复长安和洛阳。
旋即，郭子仪和李光弼、王思礼等九节度使，乘胜率军进击，以二十万兵力，在邺郡即相州，治所在今河南安阳包围了安庆绪叛军，局势甚可喜。
然而，昏庸的肃宗，对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属。
又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。
郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归本镇。
唐王朝为了补充兵力，大肆抽丁拉伕。
杜甫这时正由洛阳回华州任所，耳闻目睹了这次惨败后人民罹难的痛苦情状，经过艺术提炼，写成组诗“三吏”、“三别”。
新安吏是组诗的第一首，而新安是在洛阳西。
“客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：县小更无丁？
府帖昨夜下，次选中男行。
中男绝短何以守王城？
肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！
我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近故垒，练卒依旧京。
掘壕不到水，牧马役亦轻。
况乃王师顺，抚养甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。”
杜甫在诗中所表现的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同时又是社会现实本身矛盾的反映。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。
这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。
可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。
因此，杜甫的“三吏”“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，也就不难理解了。
因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。
唐肃宗乾元二年759春，郭子仪等九节度使六十万大军，包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。
唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。
途中就其所见所闻，写成了三吏、三别。
石壕吏是三吏中的一篇，全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。
“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：
三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”
在艺术表现上，这首诗最突出的一点就是精炼。
全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。
寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又毫无概念化的感觉。
此外还运用了藏问于答的表现手法，全诗一百二十个字，笔墨简洁、洗炼，在惊人的广度与深度上，反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
乾元二年759春，唐军在相州治所在今河南安阳大败，安史叛军乘势进逼洛阳。
如果洛阳再次失陷，叛军必将西攻长安，那么作为长安和关中地区屏障的潼关，势必有一场恶战。
杜甫经过这里时，刚好看到了紧张的备战气氛，便写下了潼关吏。
“士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。
借问潼关吏：修关还备胡？
要我下马行，为我指山隅：连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！”
三年前，占据了洛阳的安禄山，派兵攻打潼关。
当时守将哥舒翰本拟坚守，但为杨国忠所疑忌。
在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派宦官至潼关督战。
哥舒翰不得已领兵出战，结果全军覆没，许多将士被淹死在黄河里。
睹今思昔，杜甫余哀未尽，深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训，避免重蹈复辙。
“请嘱防关将，慎勿学哥舒。”
“慎”字意味深长，并非简单地指责哥舒翰的无能或失策，而是深刻地触及了多方面的历史教训，表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。
而此篇的对话，又具有自己的特点。
首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。
“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。
关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。
其次，对话中神情毕现，形象鲜明。
关吏的答话，并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。
其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句，又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
杜甫创作的“三别”中的新婚别，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。
此诗采用独白形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！
君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”
这首新婚别，是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品，运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。
在新娘子的身上，倾注了作者浪漫主义的理想色彩。
另一方面，在人物塑造上，新婚别又具有现实主义的精雕细琢的特点。
诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫不感到勉强和抽象，而觉得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且深受感染。
人物语言的个性化，也是新婚别的一大艺术特点。
诗人化身为新娘子，用新娘子的口吻说话，非常生动、逼真。
诗里采用了不少俗语，这也有助于语言的个性化，因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
此外，在押韵上，新婚别和石壕吏有所不同。
石壕吏换了好几个韵脚，新婚别却是一韵到底，而垂老别和无家别也是这样。
这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
在平定安史叛乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。
杜甫创作的垂老别，就是抒写一位老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
“四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完！
投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。
男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。
孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。
土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。
人生有离合，岂择衰盛端！忆昔少壮日，迟回竟长叹。
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第300章 白日放歌须纵酒（完结）[1/2页]