（第三十九节）
“走，我们过去看看。”蔡福对带头向那片荒芜之地走去。
三个彝胞面露难色，“这不是有违祖训吗？”沙马尔哈说道。
三人互相看了看对方，也跟在了队伍的后面，向他们曾经的祖居走去。
如果不是阿约尔拉的指引，恐怕没人能够看得出来这里曾经有人居住过。低矮的土墙早已爬满了藤蔓，墙跟边上的草丛里，几条跟泥巴一样颜色的蝮蛇，正盯着难得一见的考察队员们，不断地向他们吐着蛇信。
三名彝胞围着彝村故居四处转着，寻找着当年祖先的生活记忆。
蔡福对跟在阿约尔拉的身后，问道：“这附近应该有水源才对，不然生活用水如何解决？”
阿约尔拉引着蔡福对来到山脚下，从山上的石缝中，有一股山泉水不断地涌出，顺着一条小溪向远方流走。
蔡福对看着眼前的泉水，说道：“尔拉大叔，我记得你说过，你们当初引泉水种水稻，是否就是用的这个泉水。”
阿约尔拉点了点头，语气肯定地说道：“我曾经到处找过，附近没发现其它的水源，所以我断定就是这股泉水。”
蔡福对用手捧起泉水，喝了一口。
自从进入黑竹沟，蔡福对没少喝黑竹沟的泉水，黑竹沟的山泉甘甜无比，每次喝他都有一种沁人肺腑的感觉。可这一回他没有这种感觉。不过，他自已也说不清楚，这次喝的山泉同先前喝的山泉有什么不一样。他思考了一会，对阿约尔拉说道：“尔拉大叔，你难道感觉不到，这里的山泉水与黑竹沟其它地方的山泉水有些不同么？”阿约尔拉摇摇头，说道：“我还真没有感觉！”蔡福对肯定地说道：“直觉告诉我，这水一定有问题！”
阿约尔拉不解地看着蔡福对，心想：这人真是个书呆子，这山里自然流出来的泉水，能有什么问题？
蔡福对没有在意阿约尔拉的表情，自言自语道：“一定有问题！得让曲小凡取点水样回去。”说着，转身去找曲小凡去了。
不一会，蔡福对领着曲小凡来到小溪边，曲小凡对溪水进行了简单的检测，与其它地方的溪水没发现有什么不同。
“蔡队，好像没什么问题！”曲小凡说道。
“先不要下结论，带点样品回去。我相信这里的水一定同别处的水不同。”蔡福对说道，“如果不是水有问题，那会是什么？山神摩朗为什么不让他们种水稻，而且最后还下了逐客令，把他们赶出这块地方。”
曲小凡笑了起来，说道：“真是没想到，蔡队！你居然会相信尔拉大叔讲的神话故事。那仅仅是传说而已。”
蔡福对以一个教授对学生讲课的口吻对曲小凡说道：“什么是神话？所有的神话在早期出现的时候，它并不是出自某些人的胡编乱造，它是人类认识世界和他们所经历的真实再现。它是历史的一部分。只不过在当初没有发明文字的时期，祖先们只能靠口述的方法来告诉后人他们的所见所闻。由于受当时知识水平的限制，祖先只能用他们自己的理解能力来述说历史。所以现在人听起来会觉得很离奇，就认为那是神话。其实是因为每一个传话的人，都有可能把自己的一些想法加了进去，结果就越传越神了。如果你让自己站在当时的角度看待这些神话，你就会发现，神话所说的内容，决不是子虚乌有。也就是说，神话是口述历史的一种形式。”
曲小凡还是头一次这样认真地听蔡福对讲话
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