那个男孩没什么好担心的，我能感觉到，他真的只是一个普通人。
但是，自称青龙的龙云和自称火凤凰的龙云却没有这么简单。34;
34;但是，不管多简单，这只是钻石级的，为什么要担心成年人，如果他们能解放自己，34; 另一个矮矮胖胖的神秘人平淡地说。
圣约瑟夫不以为然地说，34;很难说，但胜利的不确定性使你心惊肉跳。
当然，如果我能站起来，不管是火凤凰还是龙云，即使是和上主面对面的战斗，也一定会是一场战斗。34;
圣约瑟耶稣作为上主的儿子存在于来世，但是在这个世界上，作为信仰的成员，根本没有关系，如果有关系，那就是同一个信仰，只是
但这其中也有联系：圣约瑟夫对天空之城有着不言而喻的痴迷，至于他想要什么，连他自己都不太确定。
事实上，如果那个在纯纸牌盒里的老人在这里，他会给出答案的。
信仰的身体，他们的存在不是一种常规的生命形式，他们自己的肉体只是容纳信仰力量的容器，他们没有真正的灵魂，只有由信仰力量形成的虚假的灵魂。
信徒本身就是为了获得更大的信仰力量而存在的，所以当他们了解到起源的世界时，他们会本能地开始做任何事情，去穿越到起源的世界并获得更大的信仰力量。
只是，与上主不同的是，上主只需要突破玛塔和上主之间的时间门户，就可以进入缘起世界，但与上主不同的是，上主需要获得另一种打开时间门户的方式——天空之城。
也正因为如此，从一开始，他就想尽一切办法计算出了天城的这个数字。
至于对方是否知道这样一个隐藏的敌人，没有人知道。
当然，张淳一点也不知道，也不知道圣约瑟夫在想什么，至于老头子为什么不当面告诉张淳，那是很奇怪的，不过我想，这里面一定有深意。
然而，在罗马教廷，伊万却揉了揉脑袋，不解地说真奇怪，他记得以前发生的一切，而且似乎是自愿的，但总觉得不对劲
事情太烦人了。
而在军事方面，再次被击败是令人沮丧的，自从与纸牌城的战斗以来，已经失败了多少次了。34;
伊万没心情生气。城赢了几场战争，现在被迷信地称为百胜百胜城，有着明显的寓意。
伊凡对此很不高兴，认为这是对罗马教廷的侮辱，因为他——圣山上的罗马教廷——没有被称为美味糖果之城，而他——一个小小的丸子之城，却应该被称为美味糖果之城
34;宗门，你何必为这些事情伤心呢，随我去吧。34;当然，是这个世界上的圣女在说话，这个所谓的圣女对外人来说不过是一个圣人，她真正能够触及罗马教廷的内心，她是一个出了名的破碎的女人，有时甚至比提供给她的鸡还要糟糕。
但是是谁让伊凡，教皇，喜欢这首破烂的曲子，所以没过多久，这对奸妇就像臭鱼和臭虾混在一起了？
教皇伊凡甚至更加说不出话来，他被这个可怜的圣徒送上床以后，就照他说的去做了，仿佛他是一个不同的人。
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第二百七十一章 神秘主义者[2/2页]