试和府试；成为童生之后才有资格参加院试，院试通过了就成为了秀才；秀才可以参加在省城举行的乡试，乡试通过了就叫“举人”。只有举人才有资格到京城参加会试，会试通过的被称为“贡士”（也叫“中式进士”），接下来他们要接受皇帝亲自主持的“殿试”，殿试之后放榜，分为三甲：一甲3人，即当科的状元、榜眼、探花，赐“进士及第”；二、三甲分别赐“进士出身”、“同进士出身”。秀才，除了享有免除自己的徭役赋税之外，见了地方官也不用像普通老百姓一样下跪，只要对地方官拱手作揖即可，也可自称学生，称地方官为老师。秀才还可以穿盘领长衫、头戴“方巾”、脚蹬长靴，犯罪也不能直接对其用刑，必须上报州府批准。举人那就更不得了，地位远高于秀才，个别优秀的可以直接当官，没有当官的也受人尊敬，成为一方名流，见到地方官不仅不用下跪，地方官还得给其赐座，与一县之县太爷平起平坐，一家人的赋税都可以被免除，除此之外，举人进京参加考试的费用也都有地方官府承担。至于进士，那就已经是双脚踏入了官场，不仅不用交税，还可以享受朝廷的俸禄，他们一般都会被委派到各地主政，幸运的还可以留在京城做一个京官，正所谓“书中自有千锺粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”，考中进士之后便体现的淋漓尽致。您是王爷要什么有什么吗名下的财产是不需要交税的。而且王爷名下的店铺谁也不敢得罪就算是总督见了您还不是要下跪行礼除非犯了大忌的罪名谁又能够惩治您呢？”文旭笑了说：“其实呢就因为小时候认字不多也就是童生的水平这次化装前去看一下那些读书人比较优秀可以请过来当本王的教书先生。”文旭化名云旭参加科举考试看到内容他笑了穿越前他的历史水平比较好书法也算不错研究过历朝历代的科举考试刑赏忠厚之至论何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚赏疑从与，所以广恩也。罚疑从去，所以慎刑也。然则圣人之意盖亦可见矣罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者，赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道，故曰忠厚之至也。宁顺学政和阅卷考官都惊为天人。将这名叫做云旭的点位第一名解元。
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第六章 乡试第一名[2/2页]