一、童谣乍起：一句儿歌搅乱朝堂
东汉初平元年（公元190年）的洛阳城，春寒料峭。七岁的顽童阿牛蹲在朱雀大街的墙根下，用树枝划着地面，嘴里哼着新学的调子：“千里草，何青青，十日卜，不得生！”几个小伙伴围过来，跟着瞎唱，却不知这句儿歌，即将掀起一场腥风血雨。
“千里草”合为“董”，“十日卜”拆作“卓”，直白得连市井百姓都能听懂。《续汉书·五行志》里明明白白记着：“时人以为卓当亡也。”可在董卓眼里，这哪是童谣，分明是反贼的檄文。彼时他刚废少帝、立献帝，自封相国，正用铁血手段镇住满朝文武，哪容得下街头巷尾传唱“不得生”？
负责巡查的羽林卫很快发现了端倪。阿牛被揪进相府时，怀里还揣着半块冷硬的麦饼。董卓斜倚在胡床上，肥硕的身躯压得床榻吱呀作响，眯着眼问：“谁教你唱的？”孩子吓得尿了裤子，只嘟囔着“西市卖糖人的王三”。当晚，王三连同三个听曲的老叟，被以“造作妖言”的罪名斩于市曹。
二、文字狱起：从儿歌到灭门
董卓的怒火并未平息。他深知，童谣这东西，就像墙角的野草，斩了一茬，还会长出十茬。《献帝起居注》记载，自童谣案起，洛阳城设立“司谣官”，专查街头巷尾的流言。但凡听见“董”“卓”相关的谐音词，不问缘由先抓进大牢。
有个卖豆腐的老汉，吆喝“豆糟便宜卖”，被衙役当成“骂董卓”，活活打断了腿；太学生在课堂上讨论《诗经》，提到“董卓（灼）其华”，竟被株连九族。连宫中的乐师谱曲，都得先把曲谱呈给相府审核。一时间，洛阳城人人自危，连咳嗽声都不敢太大。
民间流传着更荒唐的事：有位老学究教孙子念书，翻到《春秋》里“董卓（灼）其文”，吓得赶紧把书烧了，边烧边念叨：“老祖宗别怪罪，咱惹不起董相国！”这事儿传到董卓耳里，他竟哈哈大笑：“还是读书人识趣！”
三、童谣背后：谁在操纵舆论？
表面看，童谣是百姓对董卓暴行的
第1章 洛阳童谣案[1/2页]