人，咱得想想办法啊！”萧衍听完，眼泪汪汪地说：“阿弥陀佛，罪过罪过！”然后继续吃素念经，该干嘛干嘛——这菩萨心肠，好像有点“跑偏”了。
他还强迫僧人必须吃素，说：“吃肉太残忍，不符合佛教慈悲心！”从此中国佛教形成了“僧人吃素”的传统。但他自己呢？虽然吃素，却特别喜欢喝蜂蜜水，临死前还喊着“给我蜂蜜水喝”，可见这“素食主义”，也没耽误他追求口感。
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四、“引狼入室”：侯景之乱与台城饿殍
公元547年，东魏叛将侯景来投降梁朝。这侯景是个“跳槽专业户”，先跟高欢，后叛东魏投西魏，现在又来投梁朝。大臣们都说：“侯景是个反复无常的小人，不能收啊！”萧衍却摆摆手：“哎，人家来投奔咱，咋能拒绝呢？当年光武帝刘秀还接纳过叛将呢，咱得学他！”（《资治通鉴·梁纪十七》载：“上曰：‘景孤危来归，譬如婴儿投人，当开其怀抱，安可妄加疑忌！”）
侯景来了之后，果然没安好心。他看梁朝内部腐败，萧衍又老糊涂了，就联合萧正德起兵叛乱。萧正德想起当年萧衍“抛弃”他的事，爽快地答应了当“带路党”，打开建康城门放侯景进城。侯景军一进城，就开始烧杀抢掠，建康城顿时成了人间地狱。
萧衍被困在台城（皇宫）里，起初还挺硬气，对侯景说：“你小子敢造反，等着被收拾吧！”侯景笑了：“老皇帝，现在是我说了算！”他断绝了台城的粮食供应，士兵和百姓没饭吃，只能啃树皮、煮老鼠，甚至出现了人吃人的现象（《南史·侯景传》载：“城中大饥，米一升直七八万钱，人相食，哭声满路。”）。
萧衍这才慌了，派人向侯景求和。侯景说：“求和可以，把萧正德杀了！”萧衍没办法，只好杀了自己的侄子——萧正德这真是“搬起石头砸自己的脚”。但求和之后，侯景并没有放过他，还是把他软禁起来，不给足够的食物和水。
五、“饿死台城”的结局：86岁皇帝的最后挣扎
公元549年五月，86岁的萧衍躺在台城的宫殿里，饿得头晕眼花。他喊侍从：“给我点吃的……”侍从哭着说：“陛下，粮食早就没了，只有点麦粥……”萧衍喝了两口麦粥，又喊：“我想喝蜂蜜水……”侍从摇摇头，没东西给他。就这样，曾经叱咤风云的梁武帝，在饥渴交加中闭上了眼睛（《资治通鉴·梁纪十八》载：“上口苦，索蜜不得，再曰‘荷荷，遂殂。”）。
“荷荷”是什么意思？有人说这是他临终前的叹息，也有人说这是他在喊“呵呵”——自嘲一生信佛，最后却落得如此下场。他死后，侯景立了几个傀儡皇帝，最后自己称帝，国号“汉”。但侯景的统治不得人心，不久后就被陈霸先等人击败，死得很惨——尸体被百姓分食，连他的老婆溧阳公主都吃了他的肉（《南史·侯景传》载：“景尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”）。
六、关于萧衍的“野史”
“书法大师”的执念：萧衍擅长书法，尤其喜欢王羲之的字。他听说王羲之的《兰亭集序》在一个和尚手里，就派人去要，和尚不给，他居然下旨把和尚抓起来，关了好几年，直到和尚受不了，把真迹交出来才放人——这哪里是爱书法，分明是“强盗行为”。
“象棋发烧友”的致命爱好：萧衍喜欢下象棋，一下就是一整天，连大臣奏事都得等着。有次他跟高僧宝志下棋，宝志劝他：“陛下，侯景要反，得提防啊！”萧衍正下得入迷，随口说：“知道了知道了，下棋下棋！”结果真就没提防，悔之晚矣。
“预言家”的自我打脸：他曾给自己算命，说能活到120岁。结果86岁就饿死了，临死前估计在想：“这算命的不准啊，退钱！”其实他要不是沉迷信佛，耽误国事，说不定真能活更久，毕竟在皇帝里，86岁已经是高寿了。
萧衍的一生，就像一场跌宕起伏的大戏：前半生是“励志逆袭”的主角，后半生成了“佛系坑爹”的配角，最后以“饿死台城”的悲剧收场。他开创了梁朝的盛世，却也亲手将它推向了深渊。而侯景之乱后，南朝元气大伤，再也无力与北朝抗衡。
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第6章 萧衍信佛饿台城[2/2页]