第二天上午空地上早早的支起了三口大锅，当肉香味飘满整个部落的时候，边卡和珍妮敲响了我们的房门。
好吧，我承认，那房门用的是草帘，其实根本就敲不响。当我们走出屋子那一刻，看到两姐妹闪烁躲避的眼光。
回想起昨天晚上，在她们俩的依依不舍中，我仍然还铁石心肠一般，和黄婷一起来到了这个小土屋。此时回想起来，竟然有一点尴尬。
珍妮去隔壁屋，叫醒跟我们一起来到部落的另外两个女人。而边卡破天荒的，向我们说了一句：
“我们两姐妹是不是很丑？或者说是因为我们长得不黑，所以你不喜欢我们这样的肤色？”
她一边说黄婷一边翻译，可是当黄婷翻译完这句话时，才突然之间反应过来。她好像捡到了宝一样，惊喜的拉着边卡的手。
两人用英语对话了几句，边卡还点了点头，说着什么的时候，又指了指另一间房屋门口的珍妮。
这种土墙房子每一栋都是四间屋，但这四间土屋是背靠背的。每一间房子都有通向外面的大门，但是它们内部却并不相通。
黄婷跟我解释，说她问边卡，你原来你会说英语。边卡刚才告诉她，她们的父亲本杰明，是在珍妮三岁的时候，才去世的。
那时候边卡已经七岁了，所以在父亲的教导下，边卡是会说一些英语的。而珍妮到现在却几乎不会，是因为那时她太小了，哪怕听过也基本上都忘了。
边卡也是靠着平时和母亲偶尔私底下用英语对话，才记住了这点语言。这时候珍妮已经带着另外两个女人，朝这边走来。
我们一边朝着空地中间走，我也一边跟他们解释。我并没有因为他们的肤色，长得不黑而不喜欢他们。
（事实上如果在黑人和漂亮的白人之间，如果必须选择一个的话，我还是愿意选择白人，若看官大大们不信的，你们找来漂亮的白妞跟我验证。）
来到空地的中间，爱丽莎的脸色好像有些不悦。但是，仅仅一瞬间。她又恢复了威严的笑容。并且热情的招呼我和黄婷，坐到她旁边的桌子。
在她的安排下，边卡和珍妮也坐到了我和黄婷的两边。我们面前的桌子是长条形的。桌子和板凳都是用宽大的木板，简单的卯榫结构，制作而成的。
一圈条形的桌子，把三口大锅围一成了一个，有缺口的长方形。在长方形的端头上，爱丽莎一个人坐了一张桌子。三个女人和我，坐了另一张桌子。
在我们两边，那两排长条形的桌子，坐着一些年纪偏大的土著人。在两边和对面的条桌外围，还零散的放着桌子板凳。
边卡给我们介绍说，因为昨天我的勇猛，杀死了三头剑齿虎，救下了他们族人的性命。如果不是我，或许他们要花费很大的代价，才能将这三头剑齿虎赶出去。
有人甚至怀疑我是大巫师，所以今天他们部落要召开一个聚会。我问边卡什么是巫师？边卡说他们的祖先有一种传说。
说从这里往北，在很远很远的地方。有一些非常庞大的部落。那些庞大的部落里有少数的巫师，传说巫师的能力。非常的强大。
100个最强大的勇士加到一起，也比不上一个巫师。所以昨天他们看到我的强大，都怀疑我是大巫师。
随着时间的推移，现场坐下来的人越来越多，几乎已经快要坐满所有的桌子。边卡介绍，中间一圈年纪偏大的人，是部落里的长老。而边卡的母亲艾丽莎，居然真的是达达部落的族长。
有人把一个一个装着煮熟的野兽肉的大碗，端到我们所有人面前。而我看现场的碗大小不一，我和爱莎面前的碗，几乎能相当于小一点的脸盆。
而两边长老们的碗，比我们略小一点。越往外围，那些肉碗越小。我突然想起来一个问题，于是问边卡，每个人面前的碗里的肉，吃完了以后可不可以再加？
我问到这个问题的时候，黄婷像看傻逼一样看着我。她一边笑着，一边还是做了翻译，边卡听到黄婷的翻译后，也捂着鼻子笑了一下。
然后她告诉我们，在族长和长老没有讲话的时候，族人们是可以自由活动的，肉吃完了也可以再加。看来我们面前的碗的大小，只是一种象征性的意义而已。
我看到整个部落的人，不管是女人，小孩都在不同的角落，坐下了位子。每个人的面前都有肉碗，每个人也都有座位。
或许是因为这里，受到过本杰明的影响吧，想象中原始社会的男尊女卑，在这里好像并不明显。
又有人抱上来一个个土坛子，那些坛子烧制得也非常的粗糙。甚至因为坛子表皮的渗透，一端上来就能闻出里面的酒味儿。
这是一种很慢很慢的外渗，仅仅是透湿了坛子的表面。但是却可以根据渗透，连内部的水平线都看得出来。
边卡说那是一种水果发酵的酒，我问她这种酒，是不是也是他父亲本杰明发明的？边卡却说不是的。她们的祖先很早就有了这种酒。
只不过早先就是用比较大的竹筒装，她的父亲本杰明来到这个部落以后，发明了土陶的烧制方法。所以后来就不再用竹筒，而是改成了用土坛子。
那肉闻起来非常的香，但是当真正吃到嘴里，味道却并不是太好。主要还是因为部落里不像外界，有诸多的调料可以调制各种口味。
而他们只有一点点的咸味，边卡告诉我们，以前他们部落是没有盐的。后来她父亲本杰明发明了，用海水可以烧煮制盐的方法。
她的父亲有很多的发明，比如她们身上的粗布，把树皮浸泡后，抽打出里面的树筋，然后就可以用来编织布匹和绳子。
&n
第62章 男人在外，要保护好自己，别让那些臭女人占了便宜[1/2页]