中原，有虞氏以南，
四岳耐着性子陪同尧舜在这里待了两个月，整日不是陪舜捏泥巴就是陪尧视察边境。
四岳的耐心和真诚令尧十分动容，
他之所以牺牲共工氏的利益，满足高阳氏的无理要求，皆是为了令北方防线更加坚固。
高辛氏难堪大用，东夷路途遥远，又是需要团结的对象，唯有高阳氏能抵抗戎狄入侵。
将贤明有威望的四岳请来主持河道作业，留下老迈昏聩的共工，也好让颛顼更好执行计划。
但四岳实在是过于贤明，
在河道上，他和奴隶们一起泡在烂泥里，设计方案，废寝忘食；
和同僚相处，为人和善，不争不闹，大家都乐意与其相处；
面对尧舜的计划，虽有不满，也只是据理力争，不曾翻脸。
四岳不太娴熟的操控尧的鹿车，带着队伍来到一个叫做夏台的地方。
尧看着费力的四岳，笑道：“这两头白鹿是舜捉来送我的，也只有他能轻松驾驭。”
“没曾想你才学习半个月，就能操控它们。”
四岳是个实在人，老老实实的说道：“并不难，这两头白鹿很乖，只是平日里都是舜帮你驾车，其余人碰不到。”
随后他回首望去，三座山峰并立的高山立于此地东南，心里估摸着路途和方位，
问道：“这里是否就是夏台。”
尧点头，并示意其停下车驾。
下车后的二人，在护卫仆人的簇拥下，前行一段距离，来到一座小丘陵之上。
尧望着丘陵下方的平原，对四岳介绍：“这里曾经是有夏氏的地盘。”
四岳有些疑惑，众所皆知有夏氏曾经的故地在解池，后来因为陶唐氏的南下，被排挤的四散分离，故地还被赐予有虞氏。
与有夏氏遭遇相同的昆吾氏、姬姜部族下场一个比一个惨。
昆吾氏只能蜗居在崇山南麓破碎的零散的土地上，姬姜部族更是全体沦为陶唐氏的奴隶。
这也是禹带着四百人说要重建有夏氏，尧直接答应的原因。
当然四岳并不敢这么说，占据土地，剥夺他人开荒成果，在这个时代是绝对的政治不正确。
就好像《三国演义》中，必须不断淡化刘备从刘璋手中夺取益州的博弈过程，并通过其余的叙事给予其合法性。
因为在封建时代，无论刘备的理由多么充分，多么伟光正，对刘璋的处置多么仁慈，这都是一种不正确，
《三国演义》毕竟是一部充满浪漫理想的作品。
尧似乎看出四岳的疑惑，他伸手指向前方，
这里多年无人居住，却一根荒草都没长，也没有树木，
开阔的地带可以一直望到远处起伏的山川河流。
在夏台平原附近的山丘之上，零星分布着石作堡垒，期间还有人影晃动。
四岳再定睛一看，前方的平原上，密密麻麻的白骨散落四处，石矛石斧的杆子早已腐朽，只余带着黑褐色痕迹的石制部分孤零零的度过百年。
“我陶唐氏派人清扫此处，斩断树木，拔除荒草，现在是有虞氏在做。”尧开口解释，
“这一切都是为了防备南方的苗蛮，以防当年的惨剧再次发生。”
四岳知道尧把自己的小儿子送去三苗部的事情，如今又见到过去数百年依然惨烈的战场，
不禁开始理解这个威震四海的天下共主，
当年两个邦国无数聚落的惨剧，更多和异族入侵有关，而非全是陶唐氏的侵略。
第132章 尧和禹的困境[1/2页]