“三官是道教从汉朝时期就供奉的三官大帝，即天官、地官、水官，也被称为三元，算是道教最早供奉的一批神灵，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。”
看着面前的孙曦月，王野则是淡淡的解释道。
在汉朝时候张道陵初创道教的时候，当时的五斗米道，最先供奉的就是这三官大帝，而后面的三清和护法神之类的都是在历史中慢慢发展过来的。
当然，道教和道家这两个是要分清楚的，道家是一种学派，其核心就是老子、庄子的无为的哲学思想，而道教则是一种宗教，虽然也供奉老子为太上老君，而且同样学习老庄思想，但两者完全不能划等号，但不可否认，道家对于道教是有着极其深远影响的。
一旁的丰飞英在听到王野那详细的解释后，也是不由得赞许的点了点头，三官虽然是道教最先供奉的神?，但近些年来香火实际上已经不太旺盛了，毕竟现代人更希望去拜一些职能更加明确的神灵，比如财神或者是月老之类的。
而像王野这样能够清楚的将三官大帝的来历说清楚的那就更为稀少了。
王野看着面前的这幅壁画，也是不由得有些惊叹。
这幅壁画颜色的数量并不少，但是整体显得极为协调，壁画上数位长发长须道人模样的衣着华丽的男子在一堆兵将的簇拥下齐齐的向着东方赶去，不得不说虽然只是一副壁画，但却是十分的栩栩如生，甚至能够透过壁画感受到那天将临头的紧张之感。
看着面前的壁画，王野则是神情严肃的伸出了双手，然后在结成太极阴阳印，极为左手抱在右手之上，缓慢的举至眉际，恭敬的拜了三拜。
一旁的孙曦月看到王野的这番表现，也是像模像样的学着，不过刚准备弯腰拜下的时候就被王野给伸手拦住了，还没等她开口发问，王野就握住了她的双手，将双手给上下换了一个位置，然后点了点头之后就不再做声了。
孙曦月有些莫名其妙，不过还是按照刚刚的想法拜了三拜，随后才跟着王野走出了大殿，随即才开口发问道：“你刚刚那是什么意思啊？难道是我做的不对？那也不应该啊！我明明都是模仿的你。”
“就是因为你模仿的我，所以才是不对的。”
王野则是一脸淡然的开口道。
“什么？怎么我模仿你还不对了？”
孙曦月有些理解不能，怎么同一个手势他们两个人一样，就她的不对呢？
对此王野也是耐心的解释道。
“拜神的手势其实也是有讲究的，刚刚我做的那个手势就是拜神最正规的，但这其中也是有所讲究的。”
“左手在右手之上，代表的是扬善隐恶的意思，也有吉事尚左，凶事尚右的说法，所以我才会这样摆。”
“但是你则是有所不同，男为左女为右，你的手势是要跟我调换一下的，如果单纯的照着我的动作拜，那就意味着你要问凶事或者是想要害人，这样的话还不如不拜呢。”
“这种讲究其实在一般的神灵那里都是没什么所谓的，只要心诚随便摆摆都无所谓，但在三官这就行不通了，三官为天地自然神，所以更为讲究规则礼仪，在这方面不可马虎。”
听到王野的这番
第126章 道士下山[1/2页]