> 听到沈天泰这么一说,那群医生就算想留下来“开开眼界”,也都不好意思了,于是纷纷告别离开…
待一众医生离去以后,病房里只剩下了楚云,沈天泰,唐莉和柳青舟,柳莹莹,以及躺在床上昏睡过去的唐玉。
这时候,柳青舟才忍不住好奇的问楚云道:“楚先生,沈夫人排出来的那些透明小虫子,到底是什么东西啊?”
“那是一种?虫的卵…”
楚云这样解释了一句。
“啊?这…?虫是什么物种?”
柳青舟虽然是著名的老中医,却没听说过这“?虫”是什么东西。
“这?虫,并不是自然形成的,而是一种以人为饲养出来的虫子!”
楚云又这样说道。
“人为饲养的虫子?莫非是像蛊虫一类的虫子?”
柳青舟又这样问楚云道,因为他倒是在一些古老的医书典籍上,见到过关于蛊术和蛊虫的传说。
“差不多,但是这?虫,一般是做为?术的引子,与蛊术不太一样。”
楚云这样说道。
“呃…楚先生,你所说的这?术…与蛊术有什么区别呢?”
柳青舟感到愈加好奇了。
“?术是一门能够转嫁死者怨念的巫术,而蛊术更多则是一门毒术与驭虫术,两者虽然有相当多的共同之处,但还是有不少区别的!”
楚云说着,然后干脆向在场的几人,解释了一下关于这?术的来历…
说起这?术,其实是发源于古滇国的一种巫术,与蛊毒和降头并称为滇南三大邪术。其中的降头术,迄今还盛行于东南亚一带。
这三种邪术,皆是利用自然界的某些特殊虫类,将人置于死地的法术。
而?术中的?,古时候也叫“疼”:所谓“寒热酸?”的意思。
?术,是以死者的亡灵为媒介,而且冤魂的数量越多,?术的威力也相应越大。
在古代的滇国苗区,只有土司和贵族,或者大祭师才掌握“?术”的奥秘,用死者制?的过程和手段也非常繁多。
古时的滇国人特别崇尚巫术迷信妖法,于是滇国的巫师们研究出一套利用“?术”将亡灵怨念依附到其他生物上的巫术。
亡灵的怨念力量很强大,人和生物被其依附控制后就会发狂疯癫,变得凶残无比。
《山海经》中曾记载过,古代滇国的邪恶贵族们,为了征服和统治周边小国,于是利用?术将奴隶或者俘虏异化成可怕的魔物,杀得周边小国俯首称臣。
而被?术感染之后的奴隶或俘虏,都被称为“?人”!
而制做“?人”,首先就要先炼制出“?引”。
所谓的“?引”,是通过某种媒介物质,或者特别炼制的药丸,让活人吞服下去之后,就会开始寄生于体内并产卵,只需要大约三到五天的时间,卵越产越多,届时人体中的血肉内脏,全成了蚴虫的养分,取而代之填充了进去。
“?引”在人体内繁衍以后,人体就会在短时间内快速失去水分,人的肌肤表皮也会迅速干枯,出现古怪的纹路。然后硬如树皮石壳。
而古滇国也流行厚葬之风,于是有一些生前权力滔天的土司,为了防御盗墓贼,会在自己的墓葬之中放入“?引”。
这种墓中的“?引”,先是将奴隶和俘虏处死,然后将“?引”植入,繁衍以后的人尸形成一层石化的外壳,当虫卵吸附尽人体中所有的汁液和骨髓后,尸体就会形成一个真空的环境,虫卵遇不到空气,就不会变成蚴虫,始终保持着冬眠状态,在阴凉的环境中,可以维持数千年以上。
如果有盗墓贼闯入土司墓之中,藏匿于尸体内的“?引”就会被触发,然后石化的尸体就会破开,无数象蛆一样的“?引”幼虫涌出来,将盗墓贼吞噬掉,并将他们变成了新的“?引”,永远的禁锢在墓中…
据说最厉害的“?引”,是用怀孕的妇女作为媒介,而且一定要等到十月怀胎即将生产时,将该妇女折磨至死,这样一来,她临死时的恐惧与憎恨,会通过她的身体,传进她死时产下的虫卵里,这样的“?引”所产生毒性,也叫“?毒”。
这种在怀孕妇女体内种下“?引”,等到她们生产虫卵之时,又将她们的四肢折断,反抱住刚产下来还没有完全脱离母体的“?卵”,然后马上将有一种类似于烧化了的热松脂,或是滚沸的树?撸?且焕嗟亩?鳎?罨罱皆谒?巧砩希????潜ё诺摹隘\卵”一起,做成透明的“活人琥珀”,等冷却后,在表壳面上刻满“?魂符”,这就等于把女奴死亡时的恐惧,哀伤,憎恨,诅咒,都一起封在了“琥珀”之中。
据说这样祭炼出来的“?人”,是最为恐怖的“?引”,至于古滇国的巫师为什么要用如此残忍的手段,祭炼出如此可怕的“?引”,那就不得而知了。
第364章 痋术传说[2/2页]