但这种解释，自然是不能说的。
秦舟恒想了想，开口道。
“作诗，不能太拘泥于心境。”说完这句话，秦舟恒见桓思若眉头微蹙，便已经想到了想要说什么，接着解释道：
“的确，以情入诗，用心写诗，这才是诗词之道。但这情这心，一定就要是我的情、我的心吗？”
“我为何不能是佃农，是将军，是宰相，是高官。”
“是花、草、树。”
“是河底的鱼，是空中的鸟。”
“甚至是石头，是随处可见的死物。”
“秦某觉得这样才是作诗的真正至高境界。”
秦舟恒这一套下来，直接给桓思若唬地一愣一愣的。同时也有几分不解：
“秦兄，这活物好解。死物，能作出来好诗吗？”
“自然是可以的！”秦舟恒应道。
“我这就去给秦兄取纸笔！”桓思若根本不给秦舟恒拒绝的机会，身体极为优雅地轻轻飘走。再回来之时，手里已经多了一张纸和一支沾满墨汁的笔。
这架势，分明是让秦舟恒当场作诗。
秦舟恒也不推辞，接过纸笔。似是都不需要经过思考，直接信手挥毫。
桓思若在一旁，一字一顿地念着。
“石灰吟？”
“石灰也能吟吗？”
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”
起初一句，桓思若依旧镇定自若，神色不见丝毫改变。
毕竟这句，只是单纯地说这石灰开凿的过程。
并不稀奇。
唯有最后三个字“若等闲”，细品之下，倒似是有几分韵律在。
但看到后面，神色猛然一变。
“粉骨碎身浑不怕，要留青白在人……”
这分明是在借石灰咏志，以石灰喻人。
“嗯，秦兄，为何不接着往下写了？”见整首诗在人字处戛然而止，桓思若不解道。
秦舟恒指了指天，笑道：“不能再写了，再写，又该有异象了！”
能够引起天地异象，至少也该是镇国诗。
眼下即使未成诗，他便敢直言这首诗定然会引起异象。放到别人身上，桓思若一准嗤之以鼻，觉得那只是个会空口说白话的白痴。
但放在秦舟恒身上，桓思若信。
这首诗，笔法凝练，语言质朴，不事雕琢。最关键的是，秦舟恒从说起到成诗几乎没有半分思考和犹豫，一气呵成，行文立就。言在物，而意在人，不言人而人在其中。一个纯正高洁、面对严峻考验而依旧镇定自若、从容不迫的君子形象呼之欲出。
桓思若看天，隐隐可见青气浮现，只是眼下因为诗文不成，已经开始退去了。
至于这最后一个字，不用多说，从行文和韵脚来看，桓思若自己也能推出来。
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！”
原来他是这样的人吗？
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第36章 石灰吟[1/2页]