真敢说啊。”
首府甲第的弟子，恭敬一拜。
“受教！”
不再反驳。
再有一禅寺的慧昙和尚出来，道场里的气氛霎时之间推向了巅峰。
佛门禅机和治世正学，到底禅机略胜一筹，还是大学无疆力压一线，一直是这一次翘楚大会最大的看点。
而今佛家昌盛，有九大门派之首的少林一脉再有地位超然的圣地一禅寺，隐隐有为大麓国教的趋势。
所以被誉为天台宗三祖转世的慧昙和大麓文仙姜商之间的辩驳，自然是牵动了无数人的心思。
可以说，慧昙恰是姜商拿下文翘之名最大的拦路石，只要跨过这个再世佛子的诘问，这文翘之名怕是再也无人可与姜商一争。
一禅寺贵为武林四大圣地之一，一向以佛法精深辩驳无双著世，往往大师高僧的一句打机锋，能让鲁钝的江湖中人琢磨大半辈子都琢磨不透。
在慧昙起身之后，平静许久的道场终于爆出轰天的喝彩声。
底下关于慧昙和三爷的辩论谁会胜出开始嗡嗡作响。
慧昙也是个俊俏的小和尚，丹唇玉面十分讨人心喜，顶着个小光头自有那出尘的气度。
可与飘飘欲仙的姜商一比，底下的那些小娘子们还是更乐意倾向于三爷能够大杀四方。
不管底下如何喧嚣，姜商依旧无比风骚。
“慧昙法师，请坐！”
“小僧称不得法师，就与三公子闲谈几句。”
两人就地盘膝而坐。
就跟世外高人坐而论道相差不离。
慧昙吟唱了一声。
“阿弥陀佛”
姜商却是回了一句。
“摩诃般若波罗蜜”
“三公子不念佛而念般若，小僧有一问，念阿弥陀佛能不能往生西方净土？”
“迷人念佛生彼，悟者自净其心，心但无不净，西方去此不远。心起不净之心，念佛往生难到。”
“如何得到？”
“但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请。若悟无生顿法，见西方只在刹那。不悟顿教大乘，念佛往生路遥，如何得达！”
“问三公子，何是大道？”
“如吾在日一种，一时端坐。但无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往，但能寂静，即是大道。”
慧昙身躯一摇，这位麻衣小和尚感觉到姜商所言，佛法精深广博，更像是少林禅宗言论，与他一禅寺天台宗传承大有出入。
但尽管两宗思想大为不同，却也不得不佩服姜商所言确有佛根，值得推敲。
“三公子可否为小僧作偈？”
“身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”
“慧昙受教！”
“和尚还没完呢！菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
慧昙顿时醍醐灌顶，做匍匐状，双手结印朝天，是拜佛之姿。
“还请三公子言慧昙，可参何法？”
“汝有一禅，秀色可参！”
慧昙如遭雷击。
“小僧难渡！”
此时，姜商起身，哈哈一笑。
“你问问你的佛，当年飞花可记得。
你问问你的佛，炼狱九层可去过。
你问问你的佛，三生石上刻什么。
你问问你的佛，能渡苦厄，何不渡我！”
第44章 文翘[2/2页]