br/> 田幺爷咳嗽两声说“快走吧，到我家里再说”
不一会儿大家跟随田幺爷顺着田间小路，迎着溪流走到了村口，一进寨子就感觉非常神秘，寨子门口耸立着一个巨大的木质牌坊，上面刻有飞禽走兽，牌坊两侧的木柱上面还挂了牛头和面具，牌坊的下面还有一面木鼓，看到那一面木鼓，我就想起了九爷在火车上给我们讲的佤族的“人头祭”我小声的对九爷说“九爷，您不是说佤族盛行人头祭祀嘛，我们可都是外人，不会稀里糊涂的被他们抓起来祭祀吧？”
九爷眉毛一挑斜眼看着我，明显很不高兴，他压低声音说“你小子进了寨子可不要胡说八道，改革开放后早已废了人头祭，现在用兽头代替，人头祭是不能提的，犯了寨子里的忌讳没准真不你的头给砍喽！”
听九爷这么一说我赶紧闭上了嘴巴。寨子里全是青石板路，两侧都是木质结构的茅草木屋和竹木支起的吊脚楼，看起来古朴而又优雅，一进寨子，寨子里的男女老少都不约而同的迎了出来，女人头戴折成尖头形头巾，服饰绚丽多彩，看起来相当的漂亮，男人们头个个缠黑布，身穿黑青色麻衣，看起来非常的正装。
田幺爷是寨子里的村长，自然德高望重，人们对他毕恭毕敬，见我们有人受伤，村民都一一围了过来，田幺爷对众村民说“这几位朋友是从昆明来的，不料在林子里被食人树袭击，有两位中了剧毒，大家搭把手，把他们抬到我家去，我赶紧给他们解毒。”
几个年轻力壮的村民帮我和九爷一同将两人抬到了村长家中，田幺爷的家是干栏式楼房，楼上住人，楼下饲养牲畜或堆放柴禾。是典型的佤族民房，看起来非常的古朴。一进门田幺爷就喊了起来：“阿茸，阿茸来客人了……”
几个村民把两人抬到床上，这时，一个六十多岁的老太太便从偏房走了出来，她头戴藤圈一身蓝衣，慈眉善目虽年过半百但却神采奕奕精神矍铄。这个叫“阿茸”的老太太看来是田幺爷的老伴。老太太看见中毒的两人便问“他们这是怎么了？”
田幺爷把身背的藤篓放在地上，随手拿出了一把草药：“中了食人树的毒，我去给他们碾草药，你给他们弄点吃的”说完田幺爷便走进了偏房。
折腾了一天一夜，一提起吃我的腹中更是饥饿难耐，若宁的肚子也咕咕乱叫，老太太见状知道我们是饿坏了，很快就给我们做了一锅“烂饭”，“烂饭”可不是烂的饭，“烂饭”是佤族人主要食物之一，把米、菜、肉、盐、辣椒等都放在一起，在火上熬成不干不稀、其色泽鲜艳，味道糯滑鲜香，独具特色。
烂饭一上桌，我们几个也顾不得什么形象不形象了，纷纷都甩开腮帮子吃了个痛快！
第七十四章：得救[2/2页]