“哦?做了什么功课,我听听。”
“呃……”
“哼,拍马屁都不会。”
从京都到王屋山大概一千多公里,三人乘坐黄皮葫芦不消片刻就到了王屋山的上空。
“接下来怎么走就看你了。”
“没问题。咱们只需要再往前走上十几里,下面有一处断崖,断崖上有一鸟兽罕至的小道,过了小道就看见一个洞口。”
赵无极顺着巴伦的指引,在小道上七拐八拐,穿过一个山洞,往下行了估计有几千米,突然眼前豁然开朗。
天下第一洞天六个大字映入眼帘。
旁边有一个小的题记,上面写着天下第一洞天的由来,题记的落款就是紫阳真人张伯端。
题记上清晰的描写着:唐代,司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被誉为“天下第一洞天”,号“小有清虚之天”。此号奠定了王屋山洞天福地的地位。
司马承祯,道教上清派茅山宗第十二代宗师,少时笃学好道,无心做官。拜师嵩山道士潘师正,学习上清经法、符?、导引、服饵等道术,隐居王屋山玉霄峰。个人道学修养极深,与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。修道九十六载,羽化飞升。
创造出一套道家修真的理论和“五渐门”、“七阶次”等一系列修真法则,紫阳真人张伯端提出来的三教合一,其中道教主要就是学习融合了司马承祯的道家观点。
主要著作有:《太上升玄消灾护命妙经颂》一卷,《形神坐忘论》一卷,《天隐子序》《修真秘旨》十二篇
,《修身养气诀》一卷,《服气精义论》一卷,《修真精义杂论》一卷,《修真秘旨事目历》一卷,《上清天地宫府图经》二卷,《上清含象剑鉴图》一卷,《灵宝五岳名山朝仪经》一卷。
赵无极看完之后目瞪口呆,这个叫司马承祯的家伙居然如此博闻强识!
其中修身养气诀虽然听起来很普通,但是如果对道家稍有了解的就会很清楚的知道,世面上你能接触到最简单直白的修仙办法就是这个修身养气诀!
(有兴趣的朋友可以按照这个来修炼试试,受益匪浅。)
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,
鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。
左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。
以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,
咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。
口诀十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
第一段:闭目冥心坐,握固静思神。
方法:盘腿坐在蒲团或大方凳或床上,轻闭两眼,舌舔上腭,摒除心中杂念,调息
(轻细无声)10分钟。坐姿要求身体正直(脊梁挺直,腰不可软),身不可向后倚靠。
注:握固,气功修炼中,手的一种姿态。握固的方法是,屈大拇指于四小指下,或
以大指掐中指中节,四指齐收于手心。静思:是静思息虑,神不外驰。
第二段:叩齿三十六,两手抱昆仑。
方法:上下牙齿相叩作响三十六次,有固齿的功能。“昆仑”即指头部,以两手十
指相叉,抱住后脑(此时两手掌心紧掩耳门)。呼吸9次,气息微微不使有声(与叩齿
同时做)。
第三段:左右鸣天鼓,二十四度闻。
方法:上式毕,呼吸9次。放下所叉之手,两手掌掩在两耳处,食指叠于中指之上
随即用力滑下,弹在后脑上,状如击鼓(
第162章 修身养气诀(可以自己练哦)[1/2页]