“哦？做了什么功课，我听听。”
“呃……”
“哼，拍马屁都不会。”
从京都到王屋山大概一千多公里，三人乘坐黄皮葫芦不消片刻就到了王屋山的上空。
“接下来怎么走就看你了。”
“没问题。咱们只需要再往前走上十几里，下面有一处断崖，断崖上有一鸟兽罕至的小道，过了小道就看见一个洞口。”
赵无极顺着巴伦的指引，在小道上七拐八拐，穿过一个山洞，往下行了估计有几千米，突然眼前豁然开朗。
天下第一洞天六个大字映入眼帘。
旁边有一个小的题记，上面写着天下第一洞天的由来，题记的落款就是紫阳真人张伯端。
题记上清晰的描写着：唐代，司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被誉为“天下第一洞天”,号“小有清虚之天”。此号奠定了王屋山洞天福地的地位。
司马承祯，道教上清派茅山宗第十二代宗师，少时笃学好道，无心做官。拜师嵩山道士潘师正，学习上清经法、符?、导引、服饵等道术，隐居王屋山玉霄峰。个人道学修养极深，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。修道九十六载，羽化飞升。
创造出一套道家修真的理论和“五渐门”、“七阶次”等一系列修真法则，紫阳真人张伯端提出来的三教合一，其中道教主要就是学习融合了司马承祯的道家观点。
主要著作有：《太上升玄消灾护命妙经颂》一卷，《形神坐忘论》一卷，《天隐子序》《修真秘旨》十二篇
，《修身养气诀》一卷，《服气精义论》一卷，《修真精义杂论》一卷，《修真秘旨事目历》一卷，《上清天地宫府图经》二卷，《上清含象剑鉴图》一卷，《灵宝五岳名山朝仪经》一卷。
赵无极看完之后目瞪口呆，这个叫司马承祯的家伙居然如此博闻强识！
其中修身养气诀虽然听起来很普通，但是如果对道家稍有了解的就会很清楚的知道，世面上你能接触到最简单直白的修仙办法就是这个修身养气诀！
（有兴趣的朋友可以按照这个来修炼试试，受益匪浅。）
闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。
左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津，
鼓漱三十六，神水满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。
闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。
左右辘轳转。两脚放舒伸，叉手双虚托，低头攀足顿。
以侯神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，
咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身。
口诀十二段，子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。
第一段：闭目冥心坐，握固静思神。
方法：盘腿坐在蒲团或大方凳或床上，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，调息
(轻细无声)10分钟。坐姿要求身体正直(脊梁挺直，腰不可软)，身不可向后倚靠。
注：握固，气功修炼中，手的一种姿态。握固的方法是，屈大拇指于四小指下，或
以大指掐中指中节，四指齐收于手心。静思：是静思息虑，神不外驰。
第二段：叩齿三十六，两手抱昆仑。
方法：上下牙齿相叩作响三十六次，有固齿的功能。“昆仑”即指头部，以两手十
指相叉，抱住后脑(此时两手掌心紧掩耳门)。呼吸9次，气息微微不使有声(与叩齿
同时做)。
第三段：左右鸣天鼓，二十四度闻。
方法：上式毕，呼吸9次。放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上
随即用力滑下，弹在后脑上，状如击鼓(
第162章 修身养气诀（可以自己练哦）[1/2页]