奇葩的组织，往往来源于奇葩的人。
虽然不能说所有的游牧者都是奇葩。
因为里面还有伊齐基尔和索菲亚这种人；包括林欣，在曾经的迷茫之中也曾经想过要把去做“游牧者”作为最终选项。
注意！
“最终选项”。
游牧者朝不保夕，面对丧尸群的追击和搅扰能够逃过一时，但不能永远逃下去。
丧尸来源于人，又以人类为食。
人和丧尸，终有一战。
不管你把车辆开到哪里去，最终都需要停下来。
停下来修正，停下来补充。
而丧尸也会追上来，啃咬游牧者的屁股。
所以成为游牧者只是一个“最终选项”。
那些不愿意加入团体，不愿意成为固定营地成员之一的人，会选择成为游牧者。
同时，也会有些不被营地所接受的，被团体所排斥的人。
他们也会被迫成为游牧者，并且在游牧者之中还不在少数。
还有那些真的就是向往“狂野的”、“无拘无束的”、“非管制性的”、“回归传统的”生活，并以此为乐的人。
这些人往往脑子有问题，甚至本身就是某种精神疾病患者或者怪癖享受者。
离群、古怪，甚至是讨厌鬼。
这类游牧者作为主体，和一部分正常的游牧者聚合起来，共同构成了“游牧幸存者”这个大团体。
从这个方向看，好像游牧者的确就是奇葩人的松散的集团。
游牧者，往往就是掠夺者预备役。
走上反人类道路的游牧者不在少数。
甚至游牧者互相之间也会互相倾轧。
伊齐基尔带着索菲亚从得克萨斯州远道而来肯塔基的路上，就遇到了不少和他们一样开着车过着“游牧”生活的游牧者。
过程惊险，结局往往也不好看。
伊齐基尔知道这些人的秉性。
他们在路上所遭遇的人远比固守故土的营地型幸存者多得多。
营地幸存者在遭遇另一个营地的幸存者时，往往不会以互相残杀为开端，而是尽量避开，划出领地。
要么互相之间拒绝交流，老死不相往来；要么就是互通有无。
只有在最差的情况下才会相互攻击。
因为双方都有营地，而攻击防守严密的营地，只会得到粉碎一地的鸡毛，逼急了甚至对方直接搞玉碎。
甚至还需要严防死守对方趁机偷家。
包括林欣领导下的法利亚也是这样，法利亚打下辛辛那提和列克星敦都是靠的奇袭，打的信息差和装备、训练碾压。
你让那些普通的幸存者聚集地互相打打试试。
怕不是菜鸡互啄，啄来啄去别再把尸群引来，双方都讨不了好。
对营地幸存者们来说，互相之间的攻击行为风险大不说，甚至收益也不稳定，有极大的可能啥都捞不着。
但游牧者不同。
他们没有固定居住点，所有资财都在车上。
游牧者互相遭遇。
如果你人数少，实力弱，那我就可以毫无顾忌的吃掉你。
吃或者不吃全靠游牧者自己那灵活的道德底线来做决断。
彻头彻尾的大鱼吃小鱼。
就像是伊齐基尔在路上遇到的那些人一样。
尔虞我诈，刀口舔血。
他们实力虽然低微，但胆量却不小。
人性在他们面前，连个豌豆罐头都不如。
要说强悍和经验老到，游牧者一定是强过营地幸存者的。
但要说游牧者还算不算人，而不是毫无底线的动物。
只能说千人千面，不能简单的这么评价一个大群体。
他们之中也有能人。
在意识到游牧者互相之间的倾轧只会让人类在面对丧尸的劣势越来越扩大之后。
一些游牧者组织起了这么一个“aaas”。
美国安那其主义幸存者同盟。
来让游牧者之间多了另外一个选
第19章 奇葩人[1/2页]