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第688章 灾祸从口中 皇子何安置[2/2页]

回到三国当皇帝?不,我直接成圣 熏悟空

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nbsp;  “不过主公的私心可不止于此。当初高祖得天下,将子嗣分予诸地,虽然名义上是为了巩固汉室的统治,可是实际上,又何尝不是老父亲的私心?如今主公亦是如此,先前主公只有一子,可是后来糜夫人又诞下了一子,现在宫中还有怀孕的,怕是将来,没有百子千孙,可五六个儿子总是有的。”
      儿子多了,可皇帝只有一个?
      怎么办?
      封王!
      “孔明没有劝阻主公吗?”
      “为什么要劝阻,子让可是刚刚才说过疏不间亲的。”
      呼!
      确实!
      大同社会为什么达不到,就是因为人人都有私心。
      古往今来,四海八荒,莫不如是。
      他张谦虽然甘贫乐道,两袖清风,可这是因为他见惯了后世的繁华,让他对这个时代的土地金钱没有很强的欲望。
      “孔明应该劝主公的,如果主公不想阿斗即位后面临诸王的威胁,重蹈文帝即位之初的困境,那就不行乱行封王。”
      “主公想的也不是在中原肥沃之地行封王之事,他只是和我提起,询问边境蛮荒之地如南中、河西四郡,辽东,荆南等地可否行封王旧事,通过分封,深入开发,传承汉统。至于诸王之乱,主公想一开始就定好推恩一事。而且,为了防止诸王权力过大,主公想的是,治政之官仍有朝廷派遣,诸王只享受监督之权。”诸葛亮说道,显然刘备在和诸葛亮谈论这些事之前已经经过详细的考虑。
      “主公的子嗣可以分予边境,那后世之君呢?不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。眼下这天下,只要我们不胡作非为,怎么做都不会错,可是车头不正,车尾必歪的道理,孔明不会不知道。先前我和主公提及的那个将军算粮的故事不仅适用于功臣,而且更适用于皇子皇孙。事实上,后者更加的可怖。而且孔明说的诸王不享有治政之权,这就更危险了。若是诸王军政一体,他们还有王国使命,不敢盘剥治下百姓。若只有监督之权,恐怕他们无权一身轻,一生只做敛财享乐之事了。”
      听到张谦这番话,诸葛亮吓出一身冷汗。
      是啊,原以为不予诸王治政之权就可以保证中央集权,却没想到这会导致更加严重的问题。
      “那子让有何妙策?”诸葛亮请教道。
      龙子龙孙如何安排?
      张谦认真抓了抓脑袋。
      关在京城?
      困在外地?
      强迫剃度出家?
      养在一起,等个反贼?
      来个“弑亲法令”?
      皇家条件优渥,是真的能生。遍观古今中外,为非作歹的宗室不少,穷困潦倒的也比比皆是。张谦想了想唐宋元明清,也没想到一个完美的答案。
      或许,给皇帝普及下计划生育,每任皇帝生下三四个儿子保证继承人后就带去结扎了。想必刘备听到这么完美的办法,一定会赏赐张谦一个斩立诀吧!
      ……

第688章 灾祸从口中 皇子何安置[2/2页]