，那杆经过烟油长期浸润和千百次地摩擦，犹如上过漆般光亮照人。也有的用最结实、最漂亮的“糯米条”树。这种树条上长杈的地方有一种自然的“节”，人们将它砍回来后在火上烤热，再将树皮剥去，原来长枝杈的地方的每个“节”就像人工雕塑的，上下节错落有致，待树条烘干以后再涂上菜油，再烘一段时间后，就成了棕红色。
大烟杆上面的装饰也不菲，烟哨子（即烟嘴）分青铜、黄铜、玉石、玛瑙等材料。此外还得配“三大件”：铜质做的烟锅的翘针，用来翘烟锅里的烟蒂把。土家人的习惯是铜可以辟邪隔鬼，夜行不会胆怯，加上杆子又是一米多长，可防猛兽和劲敌。
土家山寨的男人们把烟杆视为珍宝，漆得油光发亮，总是随身带着，有如秀才之笔、武士之器，一时无它，就好像无抓拿；还有上等丝绵做的烟丝口袋和用来打火点烟的火镰石。这三大件装饰起来系在大烟杆上部，使用起来既方便又洋气。如果用烟杆作拐杖拄路，三大件左右上下摆动着，人走起来格外精神。
在山里的土家人除长烟锅和水烟锅外，还有一种别处没有的烟杆：马棒烟锅。烟斗脑壳、烟斗杆、烟斗嘴三个部分是以老金荆根加工而成，烟斗脑壳以精制铜花板小片镶制，烟斗嘴以铜皮包住，其形状近似菜花蛇头，棒头呈圆锥形，它不是人为培植的，形状是自然生长的，全凭运气采得。采挖回家后阴干、定型、打磨，在棒头中央装上烟锅，再加上红、黄、白等多色金属片嵌成“莲花宝座”形，两侧则镶嵌上用金属片制成的“鱼”、“蝶”等动物图案。修饰后的棒棒烟杆很是美观。此烟锅一般长度在30公分左右，可随身携带，吸丝烟之用，德高望重的老者或上人常用，男性青壮年人也见用。
有诗云：“烟至口喉而出，茶至喉而入，相交口舌间，亦可共心腹”。用大烟杆或马棒烟锅的多为一家人中的男性长辈，小字辈是没有“口福”的，妇女更不能沾染。如果大烟杆被女人吸用了，轻则挨骂，重则挨打，遭家法惩治，直打到烟杆断为止。但家里来了贵客，以大烟杆招待是个殊荣。主人将烟装好，双手捧着送到客人面前，还要给客人点火。但即便是贵客，吸烟也有礼数，切忌跷二郎腿，也不能大开八字。
土家是个强悍的民族，民间爱种土烟，酷爱吸烟，视为一种人生享受和交往的载体，留下了很多谚语和四言八句：“住在大山边，呼的兰花烟，啃的洋芋果，烤的逢逢火”；“家住老山坡，煮的苞谷坨，喝的河渣汤，呼的兰花烟”；“捏得紧，装得松，点明火，叭要凶”；“好烟不接火，孬烟离炎熄”┄┄
土家成年男女，向以吸食土烟为主。在民间交际礼仪中，敬烟习俗尤为突出，接待客人时，不论贫富，都必须敬烟筛茶婚庆喜事。老人去逝后人办理白事，敬烟均有约定成俗的规矩。过年过节，长辈们聚在一起，将各自的大烟杆儿拿出来，装上烟，一边细品，一边摆龙门阵，那情景是土家山寨中的一道独特风景。
（本章完）
第106章 呼烟[2/2页]