nbsp;具体说来，割皮是从罪犯额头开始，用锋厉的刀子，割下一块块一厘米宽、五厘米长的肉皮，直到把罪犯割死为止。
世界各地区制定各自的法律，尼门的法律一百零四年前由门巴大祭司神授制定，沿用至今。
尼门人没有人怀疑神授法典有什么问题。
相反，谁质疑神授法典，犯了亵渎神灵罪，要判谁的死刑。
尼门要用神授法典审判yl罪犯。
世界大哗。
仅大哗而已，并没有多地区指责尼门审判罪犯不对。
有地区呼吁，从人道出发，尼门大祭院对杀戮凶手能不能网开一面，不判处凌迟处死。
这些地区的呼吁，说白了承认尼门对杀戮凶手的认定。
陈鹏宣布对yl罪犯网开一面，可以用钱赎人、赎尸。
yl人如何不知，尼门从部落社会直接进入现代社会，没有几天，尼门、尼亚、比亚、里亚四个地区使用同一部神授法典。
尼门大祭院按照神授法典审判罪犯，没有其个地区什么事。
何况罪犯杀死的是手无寸铁的民众。
仅汤加家一家一百三十六人。
加上汤加亲属、佣人三百六十五人之多。
不对对罪犯审判，没有人咽得下这口气。
何况尼门已经宣布网开一面，你不从开网那边钻出去，反到把打开的网补牢，判yl人凌迟处死活该。
就在全世界认为尼门、yl矛盾不可调和时，兰西宣布，尼门、yl一致同意，就尼门事件，尼门统领、yl首领会谈，会谈地点兰西。
情况向好的方向发展，全世界希望看到的事情。
陈鹏来到兰西，召开记者会。
陈鹏说：“我接到兰西首领电话。
兰西首领告诉我，yl首领约瑟夫就yl人犯杀戮罪事件，本着人道精神，愿意友好协商、妥善解决yl人在尼门犯下的杀戮罪行。
尼门用神授法典审判犯罪，是尼门神圣权利，任何地区无权干涉。
尼门神授法典的公正性无可置疑。
大祭院实践神授法典一百零四年，惩恶扬善，保障社会秩序。
yl人在尼门犯下的罪行令人发指。
尼门本着人道精神，网开一面，同意yl出钱赎人、赎尸。
我来兰西，是要给yl首领约瑟夫就yl罪犯如何处置事件会谈。
不管怎样会谈，尼门的原则是，一是按神授法典条款审判，二是按出钱赎人、赎尸处置。我要强是，没有第三条处置办法。”
一记者问：“陈统领，汤加首领在东边访问，陈统领到兰西与约瑟夫首领会谈，你就不担心尼门安全出问题？”
陈鹏说：“尼门经历了yl偷袭，吸取经验教训，已经筑牢了篱笆墙。若是有狗钻洞，那就钻进去试试。尼门有关门打狗的本事，没有狗钻进去可以逍遥法外。”
一记者问：“陈统领，发生在尼门死亡三百多民众的血案，yl说是战争所致，被抓捕的人是俘虏，死者是战斗员，处置方式只能按照战争有关规定处置，尼门审判这些人，对犯罪人的定性是不是出现错误。”
陈鹏说：“到目前为此，yl没有向尼门宣战。
从案情看，犯罪人攻击的是民众目标，并没有攻击尼门战斗队。
从死亡情况看，手无寸铁的民众死亡三百六十余人，老少妇孺众多。
从协作罪犯看，卡洛斯是尼门在逃罪犯，大祭院对卡洛斯早已发出通缉令。
从尼门收集到的证据，尼门没有给yl交战，是yl人潜入尼门境内犯罪。
不管是哪里人，只要潜入尼门犯罪，尼门大祭院都要按照神授法典审判。”
一记者问：“陈统领，你说不是战争、yl说是战争，双方争执不下，你觉得该怎么办？”
陈鹏笑道：“我带人去打yl首领宫。
打死首领宫里手无寸铁民众多人。
还打死约瑟夫首领的家人。
我和我的人被yl战斗队抓住。
我说我在给yl打仗，你们抓住的人是俘虏，你们得无条件释放我们。
你们说，yl会不会承认是打仗，会不会承认被他们抓住的人是俘虏，他们会不会无条件释放我们。”
一众记者道：“他们绝对不会承认发生战争，绝对不会无条件释放抓住的尼门人。”
“这不就得了吗！”陈鹏说：“他们不仅不会放人，我们提出拿钱赎人，他们也不会同意。”
一众记者说：“他们连地区首领都要判处绞刑，怎么会让人拿钱赎人。”
陈鹏说：“这样说来，尼门抓住yl罪犯，不释放才是唯一正确选择。”
一记者说：“陈统领讲清楚了，尼门抓住杀戮罪犯，没有任何理由放人。”
一记者问：“陈统领，神授法典是不是一部落后时代的法典，用落后时代的法典审判yl人，合适吗？”
第360章 陈鹏的原则立场[2/2页]