秦国的军功制会让无数人前仆后继的加入军队，这样军力就能得到一个很好的发展。
在嬴政话语落下之后。
扶苏死死地握着拳头。
他觉得父皇已经无药可救了，居然立那种杀人狂魔为太子，这对大秦是一种悲剧，这是时代的悲哀，这是百姓的不幸。
他恨父皇有眼无珠，他恨自己不能为那些在战争中死去的人洗刷冤屈，他更恨赢子天抢夺了属于他的东西。
“父皇，儿臣认为这不妥！”
这个时候，他站了出来。
不为别的，就为了自己的太子之位。
嬴政眯着眼睛，面色不善的盯着扶苏:“有何不妥？”
在他话语落下之后，似乎整个大殿气温都下降了几分。
仿佛给不出一个合理的理由，嬴政就会手劈了扶苏。
“吾之五弟，虽勇武过甚，然胸无善意，腹无仁义，两番征战生灵亡于此人之手不下百万之众，滥杀成性而不知加以收敛，此行性与邪魔何异，若国付之于手，恐亡国不久矣。”
“君子当以大道为志，以德行为根基，以仁爱为依托，以六艺为修养，志于道，据于德，依于仁，游于艺，若使国君如此，则天下大同不远矣。”
“诸如古之文王，分封天下九州，盛极一时，集霸权于中央，诸侯小国茂边，久盛而不衰，享国杵八百年之久，后之国度，无居上者。”
“如此，分封乃天命所归。”
“吾，继其大志，秉其天命，此两者皆占，该为天子！”
轰！！！
扶苏句句呛呛有力，无数的浩然正气自他身上发出。
同时，天地色变！
原本乌云密布的天竟被金黄色渲染，紫气浩荡三千里，还有无数的先贤圣影投映在咸阳。
放眼望去，约有七十三道投影。
那些先贤圣影都盯着章台宫内，他们仿佛在为扶苏助威，又仿佛在威压嬴政。
其中为首的影子，他眼冒金光，他的眼神都似有无穷无尽的伟力。
他双目淡漠的看着嬴政，无穷无尽的威压弥漫在整个章台宫。
“那是我儒家圣人和他的七十二位弟子！！”淳于越整个人都激动得打摆子。
多少年了，自从圣人和他的弟子飞升以后，没有哪一位儒家的人可以同时召唤出儒家圣人和七十二先贤的投影。
但偏偏扶苏做到了。
而且这些投影是在扶苏说出:吾，继其大志，秉其天命，此两者皆占，该为天子才出现的。
这……这……这岂不是说扶苏有大帝之姿？
不然凭什么能够引得圣人投影降于章台宫。
无数儒家弟子都激动的看着扶苏，儒家要大兴了啊！！
能够召唤先贤的投影，可以说是伟力加身了，七十几个半圣尊号外加一个圣人尊号的先贤，哪怕只是投影，可这些加起来就算扶苏是一个废物，至少也能做到言出法随，甚至是发挥出圣人的实力。
首先区分一下。
对这个世界有很大影响的人，天道会赐予圣人的尊号或半圣的尊号，他的实力并不是说只有圣人或者半圣的实力，也有可能是仙人。
儒家七十二先贤半圣的称号是天道赐予的，他们原先的实力都在圣人这个层次，孔子圣人的称号也是天道赐予的，并不是说半圣尊号就没有圣人的实力。
这个半圣的尊号可以视为天道对他影响力的认可，没有被天道赐予半圣、圣人的称号，也不能代表他没有圣人的实力。
只是无法飞升到仙界。
如果想要飞升仙界，学文的需要对这个世界留下很深的影响力，然后天道会为你评级，影响力大得足以被天下所有人铭记，就会赐予圣人、半圣的尊号。
有了尊号，天道就会对你仙门大开，如果你只有半圣的实力，但天道给了你圣人的尊号，那天道就会给你提升到相应的实力。
综上所述，尊号是仙界的入门票，不管你在下面多吊，没有尊号就不能飞升仙界。
025，八百里加急[2/2页]