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第151章 《秦风·无衣》—— 岂曰无衣?与子同袍。[1/2页]

始皇KO大清:终于不用背单词了 烟雨甜甜

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    “飞花令有什么好玩的,舞刀弄剑才是男儿本色!”兵部依旧坚持舞剑。
      “要不咱们先舞剑,再玩飞花令?”这时候,和?提出了一个折中的方案。
      “好,大家可以随意出节目,最后再玩飞花令,严格的飞花令讲究太多,就玩简单的就好,大家围绕着一个字说诗句就行。”秦始皇最后拍板做出了决定。
      单纯的吃饭的确是少了点助兴的节目。
      “既然是兵部提出的舞剑,那苏某就先来舞一段吧。”这时候苏定方率先走了出来。
      大唐尚武,大唐的宴会上舞剑也是很常见的节目,因此很多人都会,更何况是苏定方这样的武将,更是不在话下。
      最早的时候,由于行军乏味枯燥,而军中多为男子,所以剑舞是由男子所展现的雄健刚劲之美为主的。
      大唐时期,舞剑达到了巅峰,在军队中、宴会上、长安城的街道里随处可见持剑而舞的雄健风姿以及围观群众的兴高采烈。
      “岳飞为苏将军伴奏!”此刻,岳飞也走了出来,宫人们送来了古琴,这宫里虽然没有歌舞的女子,但乐器是有的。
      “好,岳兄要奏什么曲子?”苏定方早知岳飞琴艺了得,看到岳飞要为自己伴奏,自然是十分开心。
      “就奏一曲《秦风·无衣》吧!”
      岳飞说罢调试琴弦,开始弹奏。
      《秦风·无衣》是秦地的军中战歌。
      据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷。
      秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
      因此《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。
      《左传定公四年》:
      秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐。秦师乃出。
      按照《左传》说法,《无衣》应该是秦军出征之前的秦国国君给秦军唱的壮行歌,不过没有明确记载秦军全军唱,所以只能说可能。
      铮、铮、铮——
      慷慨激昂的曲子响起,众人立刻感受到了那种同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌的冲天豪情……
      刷!
      苏定方拔出了佩剑,一舞剑气动四方,伴随着《秦风·无衣》的节奏,将手中剑舞的上下翻飞,寒光四射——
      苏定方的剑术大气磅礴,众人仿若看到了千军万马的厮杀,感受到了秦军那舍生忘死的英勇气概。
      岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
      岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
      岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
      岳飞的琴声,苏定方的剑术,将这首曲子演绎到了极致,众人看的是热血沸腾,恨不得此刻亲自上战场杀敌!
      即便是那些文臣,也顿觉豪情万丈,热血上涌,这才是我大秦气概!
      铮——
      曲罢!
      苏定方以剑指天,看着兵部的方向大声问道:“岂曰无衣?”
      “与子同袍!”
      兵部众人齐声答道!
      “岂曰无衣?”
      苏定方再问。
      “与子同泽!”
      兵部众人再答!
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第151章 《秦风·无衣》—— 岂曰无衣?与子同袍。[1/2页]