p; 汤加、徐九江两个大男人反到被凉在一边。
记者都是外地区人，尼门打败yl，成为世界焦点，记者才跑到尼门来。
陈鹏抓了一百零二个战斗员、击毙一百零一个战斗员，要yl拿钱赎人、赎尸，全世界炸锅，说什么的都有，闹得沸沸扬扬。
陈鹏不承认两地区交战。
陈鹏认定，跑来尼门杀戮的yl人是罪犯。
陈鹏说了，考虑到罪犯家人的感受，尼门网开一面，可以不用尼门神授法典审判。
但是，抓捕的罪犯一人必须两千万yl磅赎人、被击毙的罪犯一具遗体两百万赎遗体。
不拿钱赎人、赎尸，活人审判、死人填埋。
有人骂陈鹏残暴，没有人性，该天打雷劈。
陈鹏强烈回应：“汤家首领的父母、夫人、儿女一百三十六人，身在家中坐，祸从天上落，被yl人全部打死。
yl人残不残暴？
yl人有没有人性？
yl两次偷袭尼门，尼门民众死亡三百六十五人，战斗员死亡二百一十七人。
尼门结束战乱实现统一，五百多人原本不会死。
然而，他们死了。
谁给我讲，yl杀戮他们不残忍！
请你们告诉我，谁为汤加首领的家人、尼门民众、战斗员偿还血债？”
全世界噤声。
是啊，该由谁来偿不血债？
yl有人去尼偿还血债吗？
没有。
尼门人若是把这些罪犯送还yl。
yl用欢迎英雄的礼仪把罪犯迎回去，汤加的父母、夫人、子女、民门民众、战斗员，不就白死了吗？
陈鹏的话有道理。
yl喊这些人来尼门杀戮，就该yl买单。
正因为这事，许多记者来到尼门，要亲历杀戮事件如何处置。
结束采访，汤加一行人登上了飞机。
飞机起飞，陈鹏看着飞向东边的飞机，尼门的外务算是正是开启。
陈鹏回到营地，作手处理yl杀戮事件。
陈鹏找来大祭司巴比。
部落时代，大祭院相似于现代社会保卫方、公诉方、审判方，三方合一。
部落社会终止。
新时代到来。
尼门的情况是，法律还来不及交接。
因此，现代yl人跑到尼门杀戮，得由尼门部落时代的大祭院审判。
这是没有办法的事情。
若大祭院不审判，就没有审判罪犯的机构。
罪犯就会逍遥法外。
陈鹏绝对不允许yl杀戮罪犯逍遥法外。
在陈鹏眼里，yl罪犯不管活人、死人，都是钱。
几十个亿yl磅。
用这些钱，要修建多少公里的铁路、高速公路啊。
陈鹏决定了，要狠狠咬yl一口，把它的肉和骨头都咬下来一大块。
陈鹏说：“大祭司，审判yl罪犯准备好了吗？”
巴比道：“遵照陈统领按排，准备好了。”
祭司使用神授法典审判罪犯。
神授法典，就是尼门的法律条文。
大祭司根据神授法典条文，本着惩恶扬善精神，审判罪犯。
说穿了，大祭司根据民间实际，按照统治者要求，用神、人合一的思想审判。
犯罪人受到惩罚，是神、人合一的意志，民众口服心服。
在以为神掌握人命运的尼门，这是维护人最基本的权利的法律。
条文包括不许杀戳、不许偷盗、不许遗弃妻女、女人许背叛丈夫、不许反抗丈夫……
亵渎神灵、杀戮、帮助杀戳、偷盗数额巨大、女人背叛丈夫、反抗丈夫了等，叛处绞刑、砍头、沉水、分尸、凌迟等死刑。
现在抓到yl罪犯，至少应算着帮助杀戮，大祭院审判这个案件最合适。
yl战斗员跑到尼门杀戮，仅汤加府邸，有尸为证死五百多人。
约瑟夫对全世界讲话，一架运输机、四架六代战机、十架直升飞机是yl派去的。
这就坐实了是yl派人到尼门杀戮的事实。
帮助杀戮罪一旦成立，就可以判绞刑、砍头、沉水、分尸、凌迟中任何一种刑罚。
当然，yl也可以指责尼门的法律落后。
落后怎么着，尼门人认知只能达到这个程度，只能制定这样的法律条文，也只能按照这样的法律条文判决。
尼门人制定不出来yl的法律条文，也不可能用yl的法律条文去审判尼门人。
举个例，利坚人去到yl犯罪，yl按照yl法律审判，利坚要求yl用利坚的法律审判，yl人干不干？
可以肯定的说，yl人坚决不干。
第354章 审判[2/2页]