宋书霖有些愤愤然地喝了一大口茶水继续说道：“我担心的是，一旦污水横流，清澈的草原水变成黑糊糊的臭水，浸泡着连牛马也不愿意低头嚼一口的乱草，香格里拉恐怕就会变成臭格里拉，再也不能吸引外地游人花时间给他们送来金钱和财富了。
那么，高原上的产业结构转化如何进行呢？森林不让砍伐了，木头财政无法为继，但是没有别的产业可以挺上去。好不容易搞起旅游产业可以拉动地方经济，却被急功近利糟蹋掉。到那时，老百姓喝云雾，吃空气去？
目前这样子，去中甸的人比丽江少许多，许多人宁愿转道九寨沟去也不去中甸了，不就是看个藏区风景吗，有的是地方可去，谁愿意非得去一个地方挤？可替代的地方多得是。
其实有时候想想，交通不便就不便吧，不然人更多，环境压力更大，更早到达不可开交的地步。有些大导演在当地拍一些外景，曾经把外景地搞得鸡犬不宁，拍完戏他倒是拍拍屁股滚蛋了，可却给当地留下一地鸡毛和被破坏的不成样子的外景地。
从这个角度看，中甸到德钦或者中甸到稻城的公路状况不佳，是好事，交通不便，无形中提高了进入当地的门槛，限制进入横断山深处风景地的游客人数。许多地方没有防范处理措施和长远规划就贸然开发当地旅游资源，只能是吃祖宗饭，断子孙粮，这样的缺德事情少干一点更好。”谈起这些往事，站在另一个层面看问题的宋书霖教授有些愤愤然了。
现在全国都在打旅游牌，进入二十一世纪以来，滇省旅游事业的发展有显著的加快趋势。主要原因是我国城市居民，尤其是沿海发达地区的居民因收入提高而恩格尔系数的持续下降，对到风光民俗皆突出地区的旅游需求大大提高；其次，1999年春城世界园艺博览会刺激了全国各地游客到彩云之南旅游的热潮。
为了配合这样一个热潮，滇省各地也纷纷加大基础设施的投资，尤其是在通讯和交通方面；此外在酒店和游客住宿方面的投资也有很大增加。
好在，祖祖辈辈生活在当地，已经尝到旅游业带来好处的当地民众开始注得保护自然环境，环境基本上成为各地各民族自觉的行为规范。因为他们也知道，游客乱扔杂物，污水不加处理就排放会严重影响地方和景点的形象和面貌，影响旅游业的发展；而旅游业都已经基本成为这个地区的产业支柱，没人来游玩了他们以后为什么去？因此地方政府和民众都比较注意，下意识的去做一些保护当地自然环境的事。
但是，他们只是一种意识性的行为，他们并没明白这个地区能吸引游客前来的真正内涵是民俗，在民俗保护方面，从目前前看来，无论是省级机构，还是地方政府，都没有足够的重视和深层次的考虑，许多东西只是一个口号的宣传，没有实际的行动计划。
外来影响和游客对本地少数民族社区的冲击，对其文化传统的影响，短短十多年时间，已经消蚀了部分民间传统。民间传统好不好，需不需要保护，如何去保护？这要看从哪个角度去考虑。
以著名的女儿国为例，宁蒗泸沽湖落水村原生态民族风俗旅游的发展，使得永宁乡打算将这种成功的做法全体推广，很是有些扩大圈养范围的意味。借鉴自然生态保护区那种外围有实验区，边缘有缓冲区，核心地区有严禁任何活动的核心区的做法，通过利益分配机制来调节旅游收入的分配，既能发展旅游，又能充分保护
第325章 滇西住事（中）[1/2页]