中平三年，茂陵马钧、马超叔侄制四轮马车，此车主体精铁打造，轻便灵巧，坚固耐用，前轮转向，易于操控。
车成献于天子，天子大加赞赏，一时风靡天下，恒远流传。22ff
过了三日马日磾写了封书信送到蔡家，询问蔡家对马超的印象，想知道蔡家是否同意这门亲事。
同样的三日后，马日磾得了蔡府送来的蔡邕书信，信中说，蔡邕和蔡琰对马超有了更深的认识，马超文才武略，样貌人品，家世前程都是上上之选，完全符合，甚至是超过蔡家择婿的标准，蔡家同意了蔡琰和马超的亲事。
其实，以当晚宴席上的情形，根本不用说，马日磾也知道马超完全通过了蔡邕和蔡琰的验看，为什么等了三天又三天？还需要书信同意呢？
这就是礼法的体现了，毕竟男婚女嫁是人生的第一件大事。
女子年十五以上至三十不嫁，五算。五算就是罚她缴纳五倍的赋税。“算”指‘口算就是人头税。
汉律规定，十五岁至五十六岁的国民，都要缴纳人头税，每人每年税款一百二十钱，称为“一算”。
汉时“五算”的罚款标准，并不算低，以汉时的粮食均价每石百钱上下的标准来算，七百二十钱可以买到七八石粮食，至少是一个成年人一年的口粮。
普通男子成婚一般在十六至二十岁，而真正的‘人生第一等大事男子冠礼，要等到二十岁。
所以，就算是在喜欢也要把礼数做周全了，免得日后被人说笑，而这等个三五日写信，回信更是有了书面凭证，在礼法上做到了无可挑剔。
收到回信，礼数周备的马日磾毫不怠慢，立即请了自己和蔡邕的好友，著名的大儒尚书卢植做媒，行采纳之礼。
卢植表字子干，涿郡涿人，性格刚毅，师从大儒马日磾、马超的先祖大儒马融，为大儒郑玄的同门师兄。曾先后担任九江、庐江太守，平定蛮族叛乱。后与马日磾、蔡邕等一起在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写。
黄巾起义时拜为北中郎将，率军与张角交战，后被十常侍诬陷下狱，皇甫嵩平定黄巾后力救卢植，于是复任为尚书。
只看经历就知道，卢植跟马家渊源颇深是马家的‘门生和蔡邕也是同僚好友，可谓是这桩婚事的最好媒人了。
纳采：为婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，也就是“提亲”。
日“：纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。
蔡琰今年十四岁了，按习俗明年不嫁人就会被人嘲笑的，同样是大才女的班昭十四岁已经嫁人了，这纳采首礼自然是顺利的。
纳采之后是问名。
问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。礼序为“宾执雁，请问名，主人许，宾入，授，如初礼”。问名之目的有二：一是防止同姓近亲婚姻；二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。
蔡琰的姓名马家自然是知道的，但是作为身份高贵的士族，蔡琰在结婚之前，订婚的时候是要取字的。
所谓的‘待字闺中就是说，女子在出嫁之前，取了名字已经名花有主了，而女子的字是在问名的时候才取字，只有名没有字的女子，就表示还没有婚约，反之，有字的女子就表示已有婚约了。
卢植取回了写在一方锦帛上的蔡琰的姓名、字、生辰八字，马超一看字‘昭姬生辰，大自己三岁。
马日磾又详说了，蔡家出身，家庭成员。
蔡邕的六世祖蔡勋，字君严，喜好黄老之术，汉平帝时曾任郿县令。
祖父蔡携，字叔业，汉顺帝时任新蔡长。
父蔡棱，字伯直，亦任新蔡长，操行清白，死后称贞定公。母袁氏，司徒袁滂之妹。
叔父蔡质，字子文，建宁末任卫尉，后被诬下狱死。子蔡睦、蔡谷，为避黄巾迁宗族居考城。
妻胡氏，为其师大儒胡广之女，已故。
长子蔡圭字元璋，娶颍川名族陈氏女为妻，举茂才，初为小吏，现为阳翟令。
长女蔡琬，字明姬，上党太守羊衜妻次女就是蔡琰。
取得蔡琰名字、生辰八字之后，接下来要进行纳吉。
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